龙缸国家地质公园景点，民族风情篇

家佳圆

与龙缸相距不到半公里，是一大型石灰岩溶洞。有前后两厅，前厅呈圆形，面积4800多平方米，高40多米，其雄伟轩敞，遍布纯白的钟乳石，极像龙王的起居用具，床、帐、镜、伞、壶、椅、凳样样齐备，造型生动，此外还有“天鸡报晓”、“游龙”、“飞瀑”等景观，似幻似真；后厅呈五边形，面积比前厅还大，能容上千人，洞壁呈波浪状，万顷波浪中，幻化出狮、象、龙、凤等形象，有的张牙舞爪，有的展翅欲飞，有的交颈嬉戏，千姿百态，令人惊叹。

家佳圆

龙洞

家佳圆

沿着龙缸边绝路走过去，石壁上有一个天然石洞，人们称之为映月洞。因中秋之夜，洞中映射出明亮的月光，故名之为映月洞。映月洞，仿佛是一条时空隧道，一边连着悬崖，一边连着起伏的山林。穿过映月洞，仿佛走进了一片神秘的天地，又仿佛走进了桃花源世界。人们介绍说，映月洞的那边，是对越自卫反击战英雄徐泽贵的故乡。

映月洞

wd一半自由的人

这是做啥子呢？

家佳圆

石笋河自清水乡双河口而下，全长20多公里，两岸异峰突起，怪石嶙峋，山高谷深，风景如画。石笋河是永谷河的一段，而古老神秘的永谷河早已远近闻名，《水经注》、《华阳同志》等上都有关于它的记载。
　　·
　　
　　 观赏石笋河，有两条路，都从双河口启程。双河口是湖北省凉雾山麓的永谷水与云阳荆子坎水的汇合处。一条是水路，从双河口至盖下坝，一条是陆路，翻过坡坎沟壑，穿过荆棘草丛，从双河口到花地坡。两条路上的景观各臻其妙。
　　
　　 从水上观赏石笋河，冷冷淙淙的溪流声不绝于耳。河中山影朦朦，水波朦朦，变幻多彩，勾起人的兴趣。此处有“金洞喷珠”的奇观。只见两岸悬崖绝壁，群峰对峙，山崖上的小山洞里喷出一股清泉，在金色的阳光下飘逸而下，变成千万颗跳跃的珍珠，熠熠闪光。金洞顺流而下约5公里便到盆鼓崖，崖高300余米，直插云霄，崖壁上挂满奇形怪状的钟乳石。轻盈的飞天，妩媚的村姑，憨笑的罗汉，还有牛肝马肺，飞禽走兽……，千资百态，美不胜收。
　　
　　 永谷河经过小鱼泉，再绕几个小弯，就到了山间宽谷——盖下坝。盖下坝占地2000金亩，依山傍水，美丽而丰饶。坝中孤丘耸立，茂林修竹掩映着一串小洞。这些洞被称为“峦子洞”。
　　
　　 离开盖下坝，进入风光绮丽的老鸦峡。
　　
　　 入峡300米，只见左边崖脚下有一溶洞，洞口大都没在水中，一头巨象的鼻子从洞里伸出来，悠闲地吸着水，这叫“象鼻嵌”。右边侧下方的山崖下也有一个溶洞，高20米，深10余米，洞下是从水中露出的区石，石上可容30多人，洞底有钟乳石似马头状，故叫“马嵌”。船过“马嵌”约300多米，即可看见“滚银翻雪”的“响水滩”，在滩口处登上右岸，岸边80余米处有一个幽谷，谷间相距不到5米，高约80米，在谷底向远处望去，真有“山重水复疑无路”之感。走近一望，仅一线峡天，危岩拔地而起，耸入云天，这就是有名的“龙折口”。
　　
　　 “龙折口”对岸的“红岩洞”是猴群出没的老鸦峡。每当玉米成熟的时候，你可以在这里看到猴子辦玉米的场景。这里最大的一群山猴有100多只。当月白风清之夜，猴群中的一只老猴群中的一只老猴便偷泅过对岸，爬上高崖，警惕地四下张望，然后蹲在那里“放哨”。见平安无事后，便长啸一声。躲在这边由崖的猴子便一个接一个地跳进水里，秩序井然地渡河。它们游泳的姿态与人一样，摔臂拍打水面。有的幼猴不会泅水，老猴们或拉或骂，有的干脆将它们朝前甩，前面的老猴接在手里再往前甩，一个接一个，几下子就扔到了对岸，场面非常有趣。听这里的山民讲，山猴颇通人性，如果偷吃庄稼的狮子被人打死，猴子们便奋不顾身地来抢尸体。若不给，它们就会对人施以报复。拆屋毁园，甚至进攻牲畜。尸体送还后，猴子们就用爪子挖一个土坑，把死猴葬在那里，垒成圆形的坟墓，再插上一根长杆作“招魂幡”，其庄严肃穆的程度不亚于人类。
　　
　　 龙折口的险滩叫“野猪塘”，因常有野猪塘，山势陡地变平，即进入“大龙门”，山崖如斧臂刀削，高250余米。沟边有一枚高60余丈的大石笋，孤标耸立，像一支大笔，顶端古松横斜，壁间藤牵萝绕，绿树丛中，还点缀着几朵艳丽的野花。传说玉皇大帝住厌了天宫，想寻找一个“天外桃源”，于是握笔描了一幅想象中的仙境，得意忘形之时，画被风吹走，飘落在这永谷河地方，不料仙境竟变成真山真水。玉帝惊诧不已，龙笔也从手中滑落。刚好插在河边……，所以，人们称这石笋叫“梦笔生花石”。
　　
　　 神奇的传说，更为石笋河增添了迷人的色彩。
　　
　　 从盆鼓崖到龙桥沟共10里水程，两岸峡石陡崖，森然肃立。峡谷中千百条古藤从山顶垂挂下来，拂着湛碧的水面，妙不可言，“寒涧流息，古藤终日垂”。
　　
　　 从龙桥沟沿石笋河下行半里，这里溪水不流，清冽碧透，又一枚高约400米的大石笋冲天而立。晴空下，远远望去，恰似一位少女婷婷玉立，这就是有名的石笋塘，那巨型石笋人们叫它“龙剑倚天”。
　　
　　 传说龙女被龙王抢走时，青年樵夫在后面追赶，他死死抓住了龙女身上的裙带，龙王大怒，抽出宝剑，一刀斩断了裙带，并将剑插在这里。一对痴心恋人就这样被拆散了。听着这动人的传说，那坚贞不渝的龙女令人肃然起敬，而“龙剑倚天”的得名，更使人如痴如醉。
　　
　　 离开“倚天剑”，再往前走就是大鱼泉，它同5里外的小鱼泉都以盛产“羊鱼”而出名。这种鱼从山崖的泉眼中流出来，明代著名史学家曹学佺在《蜀中名胜记》记载：“其头似羊，丰肉少骨，美于余鱼。”你若想饱饱“口福”，只要在洞中放只撮箕，不一会儿，就能捞到好几十条。河里还盛产甲鱼、乌龟等。这里的乌龟在古代就早已出名，被称之为“灵龟”（见《华阳国志》）。
　　
　　 小鱼泉到盖下坝，还可以看到山崖间密布的溶洞群，有的在水底，有的在崖岸，有的悬在半腰，有待勇敢的探险者去揭开秘密。其中“五龙过江”、“凤凰下蛋”等景观最为迷人。你看，五条巨龙从山梁间蜿蜒而下，再从河底游过；右边山崖旁一石像敛翅的凤凰，身子下正有一窝雪白的鸟蛋……山回水复，更叫人心旷神怡。
　　
　　 从双河口登山，沿着半崖上的羊肠小道朝北走，你可以尽情欣赏石笋河流域原始的天然秀色。山的峻峭，石的嶙峋，花的妩媚，树的婆娑，无不充满诗情画意。到处古松、古柏、冷杉、香樟以及野生的桃、梨等树木，还有漫山遍野的黄荆子，野葡萄，天麻、贝母、黄连……，那大片大片的树木闪着翡翠的光泽像波涛一样在流走奔泻，涌向石笋河。眼观山景，耳听天簌，真叫人意荡神摇。
　　
　　 从“一群羊”朝北，奇峰怪石目不暇接，“天生佛”正襟危坐，高40余米，和“乐山大佛”一样雄伟；“赤壁金崖”高约800米，如一堵墙垣；“寨子峰”、“宝剑峰”崔巍而秀美，摩天接云。到了“鹅凤嘴”，山势愈来愈险，景色愈来愈奇。鹅凤嘴是一块伸向石笋河的突出的山嘴，上面是一小块平坝，站在这里，举目四望，只见群峰竞秀，怪石林立，“鸡冠山”、“玉笋山”、“骆驼岭”、“模盘梁”、“美女峰”……，峰峰如画，仿佛置身于一个巨大的盆景之中。到了“天家洞”，便可看见人工垒成的断壁残垣，像中世纪的城堡。悬崖上的山洞里伸出一口黑棺木，那是古代巴人的“悬棺”。这时，若回望鹅凤嘴，原来是一面孤壁，直插石笋河底，入河处恰似一道巨大的城门。这叫“天门石”。
　　
　　 石笋河流域是野生动物的乐园。金猴、黄羊、獐子、鹿子等时常出没，还有锦鸡、黄鹂、鹦鹉、翠鸟、杜鹃等珍禽。
　　
　　 美丽的石笋河，它集中了峨眉山的秀美，三峡的雄奇，剑门的险峻，青城的清幽，吸引了无数的游人，为云阳大地增添了秀色。

家佳圆

家佳圆

一年一度的冬天，上天就会为清水土家儿女献上一份礼物，那就是雪。漫天飞雪纷纷扬扬。这雪没有鹅毛雪的轻柔，细细密密布满天幕，犹如无数白色小精灵在舞蹈，或交叉，或旋转，或垂直，她急急的随着轻风来不及让人们欣赏她的舞姿，已经落到地上，落到树上，落到房上.。

家佳圆

土家人有自己的民族服装，服装美观。 土家族女装为短衣大袖，左袄开襟，滚镶2～3层花边，镶边筒裤或八幅罗裙，缠镶花垂饰的头帕，佩戴各种金、银、玉质饰物；男装为对襟短衫，缠青丝头帕或者青色花边头帕。男子礼服多为金黄色，女子礼服有金黄色的，也有红色的。节日里，他们穿着土家族礼服，沉浸在欢乐中，脸上荡漾着幸福的笑意。平日，他们穿着土家服装，唱着悦耳的山歌，走在田野里，走在山谷间。
　　 土家儿女栽种金黄的葵花，薰制外黑而内黄的腊肉。他们栽种玉米，把金黄的玉米棒高高悬挂在吊脚楼的栏杆上，把红辣椒挂在屋檐下。现在，土家新居呈现新风貌，青山绿水，黑瓦白脊，新式楼房。土家人烤制米酒、玉米酒，充满醇香。土家人喂养蜜蜂，蜜蜂采山间百花，酿造出金黄而甜美的蜂蜜。土家人爱唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌等。土家人爱跳“摆手舞”， “摆手舞”是流行的土家人古老的集体舞，包括狩猎、军事、农事、宴会等方面的70多个动作，是与祭祀祖先、乞求丰收相联系的。
　　
　　
土家儿女，朴实、聪慧、美丽、勤劳、热情，热爱家乡，热爱生活，同其他各族人民一起，建设这美好的中华世界，创造这美好的幸福生活。

家佳圆

家佳圆

       摆手舞是土家族原始的祭祀舞蹈，在土家人聚居的地方，有专门跳摆手舞的“廊场”，土家人叫“摆手堂”。位于酉水河畔的来凤县舍米湖是摆手舞的故乡。“摆手堂”的地坪用条石镶嵌，平坦光滑。正中间栽有一棵高大的桂花树或松柏树。“摆手堂”又叫“神堂”，是供奉祖先神位的地方。每年正月初三至十五之间，人们都要到这里举行祭祀活动，摆手舞是祭礼活动中的主要内容。
       摆手舞的舞蹈动作多是土家生产、生活、征战场面的再现：有表现打猎生活的“赶野猪”，“拖野鸡尾巴”，“岩鹰展翅”等；有表现农活的“挖土”，“撤种”“种苞谷”等；有表现日常生活的“打蚊子”，“打粑粑”，“擦背”等；有表现出征打仗的“开弓射箭”，“骑马挥刀”等。
　　摆手舞的舞姿粗犷大方，刚劲有力，节奏鲜明。土家人用牛头、猪头、粑粑、米酒、腊肉等供品祭祀过祖宗之后就开始起舞，从天黑一直跳到天亮，有时甚至一连跳几个通宵。 还有一种在野外举行的大摆手舞，它是一种军功战舞，规模宏大，气势不凡。少则几人，多则上万人，历时七八天不息。大摆手舞每三年举行一次，是军事战争场面的重演。跳大摆手舞集会也是一次盛况空前的商贸交易会。