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楼主: 黄河

好久没灌过水了

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发表于 2016-10-5 21:07:10 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
作为世界顶尖设计类大学之一,包豪斯大学分为4个学院:

建筑学院:德国最早成立的现代建筑学院之一,下设的专业分别是:建筑设计,城市规划,欧洲城市规 划,媒体建筑等专业。根据CHE显示该学院下的建筑设计专业知名度甚高。

媒体学院:德国成立的第一所媒体学院,欧洲首屈一指的媒体与设计教育机构。下设的专业分别是:媒体设计,媒体信息,媒体文化,媒体管理等专业。根据CHE及FOCUS显示该学院下的媒体设计专业知名度甚高。

造型学院:德国最早成立的造型与设计学院之一。下设的专业分别是:产品设计,视觉传达,公共空间艺术,自由艺术等专业。根据FOCUS显示该学院下的产品设计专业知名度较高。

土木学院:与建筑学院协同工作。下设的专业分别是:建筑工程,材料工程,环境工程等专业。[
发表于 2016-10-5 21:19:51 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
包豪斯所处的历史、政治、经济、社会等环境,本身不可避免地存在着某些历史局限性,这些局限性具体而言主要表现在三方面:

一是由于它过于重视构成主义理论,强调形式的简约,突出功能与材料的表现,忽视了人对产品的心理需求,影响了人与产品之间的情感和谐,机械、呆板、缺乏人情味和历史感,因此受到“后现代主义”的批评。

二是包豪斯在抨击旧的艺术形式、追求抽象几何形式的同时,也排斥了各民族和地域的历史及文化传统,导致了千篇一律的国际主义风格。[2]  

三是包豪斯作为一个设计组织,其人员构成很复杂,是“先锋派”艺术家占了主导地位,“工艺”因素超过“技术”因素,产品设计往往停留在传统产品设计与研究上,而对现代的汽车、家电等相关产品却少有探讨。对工业和传统工艺之间的关系,仍然带有一些乌托邦色彩,对时代技术条件、机械化批量生产的方式和经济概念趋向一种抽象的美学追求,而很少对实际生活需要进行考察。这种状况,使包豪斯的历史作用和影响力受到了严重的制约,在它存在的十几年中,它的许多思想、主张大都停留在“实验室”里,只是第二次世界大战以后,在美国的发展相传播,才完成其历史使命。
发表于 2016-10-5 21:30:20 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
先锋派(avant garde),指各时期具有革新实践精神的艺术家。小资情调、孤独艺术、后现代主义所推崇的那些只打破而不建立的艺术,都不是先锋派艺术!
发表于 2016-10-6 22:21:56 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
"近余年来从事于所谓'建筑'的人,感觉到已往百年间,对于'建筑'观念之根本错误.由于建筑界若干前进之思想家的努力和倡导,引起来现代建筑之新思潮,这思潮的基本目的就在为人类建立居住或工作时适宜于身心双方面的体形环境.在这大原则大目标之下的'建筑'观念完全改变了.
发表于 2016-10-6 22:22:25 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
 以往的'建筑师'大多以一座建筑物本身,忘记了它与四周的联系:大多只为达官,富贵的高楼大厦和只对资产阶级有利的厂房,机关设计,而忘记了人民大众日常生活的许多方面;大多只顾及建筑的本身,而忘记了房屋内部一切家具,设计和日常用具与生活和工作的关系.换一句话说,就是所谓'建筑'的范围,现在扩大了,它的含意不只是一座房屋,而包括人类一切的体形环境.
发表于 2016-10-6 22:22:42 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
 所谓'体形环境',就是有体形的环境,细自一灯一砚,一杯一碟,大至整个的城市,以至一个地区内的若干城市间的联系,为人类生活和工作建立文化,政治,工商业...等各方面合理适当的舞台'都是体形环境计划的对象'.
发表于 2016-10-8 12:01:24 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
光是世界的本质。
光融会是一个以承载传统文化,面向社会未来发展,专注于设计艺术、当代时尚的好友型聚会沙龙。发轫于视觉设计,倘翔在思想慧海。子曰:“君子尊德性而道问学,”光融会也就是“问学会”。几位同好坐而论道,当为人生一大快事。

2016年第一期光融会艺术设计沙龙将目光聚焦在当代民宿建设上。民宿可谓成一时之热潮事件,这关系到城市与农村的社会对接,农村的再复兴,乡土社会的根与变的系列问题。城市与乡村从来都是中国社会的两级,中间有一条伦理,文化,血脉,经济的连线将二者串联。一旦这根线断裂两者就将失去平衡。这是中国社会多年以来的问题。   
发表于 2016-10-8 12:02:30 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
这几年设计圈子很热的一个话题就是民宿设计。如何开发民宿,定位民宿,经营民宿,这是民宿文创设计的大课题。
发表于 2016-10-8 12:13:18 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
为什么我们今天有了民宿这样一个设计热点呢?其实还是因为社会开始重视农村问题,人们想回归乡土,回归到已经陌生的泥土味道里去。我们很多人对农村、对农业疏远了。古人讲“民以食为天”,如今的机械化种植和规模化畜养让我们的饮食也五谷不分,黍稷菽麦稻我们都辨不清。我们的父辈还有过“上山下乡”的经历,大量的城市青年被“发配”到农村去,目的是缓解城市巨大的就业生活压力,这整整毁了一代青年人。30年前我们搞改革开放,又出现了一股倒流,大批的农村青年来到城里打工,他们今天也远离故乡成为城市的新居民,这造成了中国农村严重“空心化”的社会问题。很多人如“候鸟”一样只是在传统节日才回到故乡去看一看,住一住。传统社会的道德伦理,人文结构正在逐渐淡漠。生活在城市中的每个人饱受着巨大的心理生理压力,我们需要缓解,释放,寻觅,于是我们勾勒出一个“诗化”的精神家园,也是对外部世界的一种反动。这些年旅游大发展,自然山水以及乡土文化成为关注热点,也反映出现代人的内心焦躁和孤寂感越来越浓郁。
发表于 2016-10-8 12:14:12 | 显示全部楼层 IP归属地: 中国重庆
民宿的开发正是定位在这一需求上。民宿来自于民居,什么才叫做民宿呢?是不是能住宿,原生态饮食,呼吸一点新鲜空气就叫民宿?民宿的特色在哪里?怎么区分民宿与度假酒店,乡镇旅馆,山居的异同?民宿设计所包含的社会伦理,设计原则,开发经营,民宿的特点以及未来走向都是今天我们要讨论的内容。
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