好久没灌过水了

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作局，不但要作，而且要入局、要对局，因此，分析完毕之后，诸葛亮立即出山，并且很快策划了一个更加精彩纷呈的对局——赤壁之战。经过这名垂青史的一战，最终帮助建立了蜀汉。

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而至此，“三国局”还并没有最后完成，这里面，已经完成了“作局”、“对局”，但是还缺一个环节：“结局”。

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历史上，许多以给人出谋划策为生的人，不可谓不聪明，可是结局却大都不好。例如，精心帮助越王勾践策划“复仇局”的文种和范蠡，两个人的结局就完全不一样：文种被勾践残忍地杀害，而范蠡却选择了激烈勇退，与西施逍遥山林。两人共同作了一个“局”，结局却落得截然相反，值得深思。

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所以，诸葛亮在出山前，才会让弟弟诸葛均安心耕种，等他功成以后返回这里，和弟弟一起务农。这绝非是诸葛亮惺惺作态，而是大智慧的表现。从一开始，他就为自己的这个“三国局”，安排了自己的“结局”：功成身退，像范蠡、孙武、张良一样归隐山林。只可惜，他没有坚决践行自己的承诺。正如小说家诗中所说：“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主叮咛后，星落秋风五丈原。”

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通过对“博弈”和“作局”的上述对比，我们不难发现，中国人只将“博”作为一种“戏”，而将“作局”作为人生最高智慧的较量。

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商场上亦是如此。“作局”之风，从春秋战国时期，就已经非常盛行，白圭显然就是这么一位“大师”，虽然没有具体的经营事迹，可是，他对一系列兵家思想的推崇，显示了其兴趣所在，也代表了大多数商人对兵家思想的看法；而其中最有代表性的，当数大商人吕不韦精心策划设计的一个“窃国局”。

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我们已经多次讨论过吕不韦。作为一个个体的商人，他的成功是空前绝后的，甚至超过了范蠡等人；可是，作为对整个中国商人群体，对整个中国商业文化的影响，他又是有着具有巨大的破坏力的。关于“作局”思想，可以说他是第一个用于商业实践的始作俑者。如果说在此之前，中国商人所遵循的，都是关于“博弈”的理论和游戏规则，商业还是健康的商业；那么，从吕不韦之后，商人就从“博弈”转向了“作局”，更期盼那种惊心动魄的大成功、大富贵，无数人和吕不韦一样，搭进去了自己的性命。

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作局，核心的环节就在于“对局”，而“对局”完全不遵循“博弈”那样固定的游戏规则，是无所不用其极的。例如，在“赤壁之战”这一著名的孙、刘联军与曹操的“对局”中，诸葛亮和周瑜，使出了一连串令人目不暇接的手段：黄盖与阚泽诈降，这是“苦肉计”；蒋干盗书而中“离间计”；庞统献上了“连环计”……真可以说是一环扣一环，而这一部分，也成为小说中最好看的一部分内容。

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在古往今来的无数“商战”中，“对局”从来就没有什么温文尔雅，先礼后兵，而是充满了残酷，充满了阴谋诡计、勾心斗角。中国商人合力将战争中的一切套路和招数，都搬演到了商场中。结果，家破人亡者有之，图财害命者有之，锒铛入狱者有之……

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不能不说，将无数的智慧和人生精力，都用在了彼此间的残杀与争斗、防范和陷害上，这始终是中国商人的“致命伤”。