驴友亲子每日分享

鲁渝妈

      精神病院护理长向到院巡视的官员解说每位收容病人的状况，有位病人手中握着一张相片，一边哭一边用头撞墙。

     护理长说：他曾深爱相片中的女人，无论是醒着或睡觉都不肯将照片放下，但那女人却嫁给别人，他因此发疯！

     这时隔壁房间有一个人也用头用力撞墙。

     官员问：他又怎么了？

     护理长说：他就是娶了那位女人的人！


启示：得与失本来就没有绝对的。

鲁渝妈

     法国著名化学家巴斯德有一次去巴黎参加一个学术会议时，住在一家旅店，旅店服务人员见他衣着朴素、行李简单，以为他只是一位非常普通的客人，就把他安排在一间偏僻阴暗的小房间里。         

    后来服务员无意中知道他就是鼎鼎大名的巴斯德教授时，赶紧跑来要求帮他更换房间，并且向他道歉说：
    我以为旅客的阔绰和地位，和他所携带的行李是成正比的，所以将您认错了，实在是很抱歉！

    巴斯德笑着回答说：不！我认为一个人的摆阔和他的无知才是成正比的！

启示：一个真正有身价有实力的人，是不需靠摆阔来提升自己地位的。所以人生在世，会把握命运的人得与失是成正比的，迷茫的人得到的永远只会失去，更不会得到什么，因为你自负，自傲，就像那个皇帝新装故事里一样，自欺欺人，所以你的人生里只有失……

鲁渝妈

当孩子问：“我们家有钱吗？”你该怎么回答
（转自网络）

     有个美国小孩问他的富爸爸：
   “我们家有钱吗？”
     爸爸回答他：
   “我有钱，你没有。我的钱是我自己努力奋斗得来的，将来你也可以通过你的劳动获得金钱。”


     ​​有个中国小孩问他的富爸爸：
   “我们家有钱吗？”
      爸爸回答他：
    “我们家有很多钱，将来这些钱都是你的。”

鲁渝妈

一、孩子传承的是什么？

​​     美国小孩听了爸爸的话会获得以下几方面的信息：​​
（一）自己的爸爸很有钱，但爸爸的钱是爸爸的；​​
（二）爸爸的钱是通过努力得来的；​​
（三）我如果想有钱，我也得通过劳动和努力获得。​​

     获得了这些信息，这个孩子就会很努力，对人生也会有很多期许，他也想通过努力像爸爸一样获得财富。​​
     美国爸爸传给儿子的不仅仅是物质财富，更重要的是一种精神财富，精神财富会让孩子受益一生。​​

     中国小孩听了爸爸的话获得的信息是：​​
     我爸是有钱人，我们家有的是钱，我爸的钱就是我的钱!我不用努力就已经有很多钱了。​​
     于是，当孩子长大接手父亲的财富以后，不知道珍惜和努力。应了古语的“富不过三代！”​​
     这位中国爸爸传给自己孩子的仅仅是物质财富，没有精神财富作依托，物质财富是一把“双刃剑”。​​


     我们不是在刻意比较这两种教育的好坏，但有一点需要引起家长的重视：培养孩子的财商很重要。

鲁渝妈

二、财商教育很重要​​

     实际上，财商教育之所以重要，因为它不仅是财富能力的教育，更是一种品格教育和责任教育。

     ​​很多家长认为教育孩子不看重金钱是一种美德，这没有错，但需要明确的是，教育孩子不看重金钱的根本目的是减少攀比心和虚荣心，而不是让孩子不在乎金钱，大手大脚，更不是让孩子坐享其成，让孩子变成啃老族！

    ​​那家长应该如何培养孩子的财商呢？​​

    首先，不要把将压岁钱存起来当作教育孩子理财的唯一方法。

    其次，家长们要定期给孩子一些钱，要鼓励孩子们合理地消费掉。可以让孩子们到超市购买自己喜爱的零食，玩具，学习用品，礼物，甚至衣服。​​

     在孩子每次消费后，家长要和孩子及时地交流一下购物的感受，如问一下孩子这次消费是否必要、是否合理、是否满意？通过交流，家长可以帮助孩子总结消费的经验和教训，慢慢地帮助孩子学会理智、科学的理财。

     理财教育带给孩子们的不仅是一种消费观，更重要是会带给孩子一些内心的安全感。

鲁渝妈

三、在金钱方面给予孩子安全感。​​

     安全感是我们近年来家庭教育领域和心理学领域经常提及，而且颇受重视的一个概念。但安全感被人们强调更多的是一种情感方面的依恋。实际上，对孩子来讲，金钱方面的安全感也是非常重要的，但没有引起家长的重视。​​

     目前，一些富人家长为了杜绝孩子养成大脚大手的坏习惯，于是就在孩子面前“藏富”“哭穷”，这种做法需要适度，适度的“藏富”“哭穷”可以变为孩子前进的动力，如果过度了，可能会给孩子造成一种压力，造成金钱方面的不安全感。

​​     大家想，一个整日看着父母为钱发愁、抱怨的孩子，能专心致志地学习吗？所以在孩子成年以前，家长要以坚定的语气告诉孩子：“爸爸妈妈一定会保证你上学、生活的费用，你不用担心。但长大了你就要通过自己的努力去创造财富。”

​​     这种承诺对孩子是非常重要的。因为当孩子的内心安定了，智能才能得到良好的发挥​。

鲁渝妈

冷笑话：
     食人族里，一对父子抓到了一个上岛探险的人。
     父亲说：“儿啊，去把那猎物给我做了吃，爹饿！”
     有些生疏的儿子弱弱问道“可是，做掉他从哪开刀呢？”
     父亲一刀插在那人胸口，耐心地教导儿子：
    “做人呢，最重要的就是要开心咯！”

鲁渝妈

凡是你排斥的,就是你所要学习的

从外在看内在，从别人看自己。 透过别人，你才能认识真正的自己​​。

你从别人身上看到的其实是自己。​​

我们对别人的意见，主要是取决于他们使我们看清自己什么，而不是我们如何看他们。​​

你所有的人际关系都是一面镜子，透过它们，你才能认识真正的自己。

​​你在发觉对方的过程中，不知不觉你也等于是发掘你自己。去了解他的感觉、想法，你也更了解自己，你们相互成为对方的镜子。​​

如果你觉得伴侣对你失去热情，可能是因为你也对他失去热情；就像一位婚姻专家说的：如果我们的婚姻变得乏味，可能是因为我觉得乏味，或更糟的是我这个人很乏味。

事实上，那些令你厌恶的人是在帮助你，他帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。这也就是为什么当我们跟一个人越亲密，就越容易产生厌恶，因为他让你看到自己的真面目。

​​别人最惹你讨厌的地方，通常也是你最受不了自己的地方。

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鲁渝妈

你是什么样的人，就会认为别人是什么样。你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。​​

一个品德不好的人，就会怀疑别人的品德；一个对别人不忠诚的人，也会怀疑别人对他的忠诚；一个不正直的、不正经的人，就会把别人的任何举动都「想歪」，因为他就是那样的人。一个对别的女人有非份之想的人，自然而然地，也会猜疑自己的女人。老遇到讨厌的事的，往往是令人讨厌的人。喜欢挑人毛病的人，其实自己才是最有毛病；喜欢说三道四的人，其实自己才是最不三不四。​​

如果你很爱发脾气，你就会认为别人常惹你生气，每一件事都可能变成你愤怒的理由。并不是说每一样东西都是错的，而是你会投射，你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你会谴责每一个人、每一件事，因为你有太多的怒气，所以即使是一点小事也能引燃怒火。

​​同样，别人对你说什么，也反映了他们是谁及他们的内心世界。他们批评你很可能是因为他们对自己不满，甚至他们自己就是他们所批评的「那种人」。​​

当你内心走向良善时，你将停止批评别人和对别人的批评产生反弹。​​

如果你对一颗长满苹果的树木丢石头，掉下来的就只会是苹果，不管谁丢都一样。

一个真正良善的人，不管你对他怎么样，他显现出来的就只会是平和、良善，因为他就是那样的人。

鲁渝妈

你内在是什么，就会被什么样的人吸引。 你对外排斥什么，对内就排斥什么。​​

一般而言，那些我们相处愉快的人，正是反映了我们喜欢且接受的内在自我面向；而那些我们不喜欢的人，也反映我们不愉快且不接受内在的自我。

​​教双方和谐相处，不如教他们让自己内心和谐，那样双方自然会和谐；教他们如何增进彼此感情，还不如教他们增进自我成长，那样彼此关系自然会成长。

​​当有人问我要如何改善关系，我总会告诉他们：首先你要深入内在，除非你内在的问题先解决，否则你不但无法改善，而且会制造更多问题。

​​一个有控制欲的人，除非内在的空虚得到填补，否则就不可能放下别人，也难以解放自己；一个满怀怨恨的人，除非内在愤懑的情绪得到抒解，否则就不可能停止怨怼（不认识这个字去查字典，呵呵）；一个爱嫉妒的人，除非内在能找到自信，不再跟人比较，否则就不可能停止嫉妒。

​​每个人外在的言行举止都是内在思想的呈现。你如果无法信任自己，就很难信任别人；你如果无法尊重自己，就很难尊重别人；你如果无法肯定自己，就很难肯定别人；你如果不能照亮自己，就不可能照亮别人。

​​当伴侣们没有了爱而彼此伤害，我不会告诉他们要如何努力爱对方，而是要求他们先学会爱自己，因为伤害对方其实就是伤害到自己。

​​你与每个人的关系，都反应出你与自己的关系。如果你不断与自己的内在冲突，那么你也会不断地与别人冲突；如果你自己内在的情感挣扎，那么你也会与别人在情感上发生挣扎。我们在感情中所遭遇的问题，就是我们内在的问题。​​

我们吸引的关系，都反映出我们拥有的特质，以及呈现我们的内在自我。所以，关系处问题的人，不仅要检讨你跟别人的关系，也要反省你跟自己的关系。以下是一些你可以自我检视的问题：​​

  当我观察你所反映的我，我感到ˍˍˍˍˍ。（诸如愤怒、恐惧、失控、困惑之类的感受。）

​​  你反映了我的哪个自我？

​​「外在」困扰我们的问题，正是我们「内在」无法整合的部分。 如果你想改善外在的一切，就必须从改变内在开始。


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