川东南寻古迹

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罗泉古镇的子来桥处，曾经繁华热闹的水码头印记依旧清晰。

“子来桥”东边是盐神庙，西边是城皇庙。先前并无“子来桥”，连接珠溪河两岸的通行道只不过是一座简易的“踏水桥”，“踏水桥”建于明朝嘉靖四十二年（公元1564年），后因来往商贾甚多，骡马、商人、脚夫过桥都要涉水而过，跌足而行，一些赶路的骡马、脚夫急行到此，一旦踏水过桥，往往闹出大病。当时，罗泉井盐场场官司张少牧，体察民众疾苦，便思考重修踏水桥的方略，因重修此桥，用费浩繁，官司府又一时难以划拨足够银两，于是张少牧召集盐商、灶工商议，有钱的出钱，有力的出力，总共筹措白银三千余两，劳工五千余人，历时半年修了一座长四十米，宽十二米的大型石桥。石桥完工时，张少牧邀资州赵宫人前来踩桥（即剪彩），赵接到请柬时，其妻正身孕足月，当晚做梦，见妻生下一个胖乎乎的儿子，次日，赵官人来罗泉踩桥时，便命石桥为“子来桥”。这一天为公元1796年，农历腊月十三日。 时隔一百八十九年（即公元1985年），由于河床上涨，加之“子来桥”桥墩甚大且密，阻碍河水下溢，常造成水淹罗泉井，又因河水常年冲刷，桥基破败，石桥有跨塌之势。为此，罗泉镇人民政府决定，拆除旧桥，重建新桥。在抓旧子来桥时，为了将1934年涨大水时掉入河中的龙头、狮子、独角兽吊起来，调拨大型机械进行起吊，当天蓝天白云，晴空万里，当起吊龙头时，天气陡然突变，一时间雷鸣电闪,大雨倾盆。从石龙的头上冒出一股青烟，据传说，这是镇桥的龙精上天去禀报玉皇大帝。后来，玉皇大帝批准老龙股从罗泉镇所安排，继续镇守子来桥，老龙领了圣旨，现在仍忠实的坐在“子来桥“两端，他仔细的端详着南来北往的生灵。

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从罗泉古镇返回资中县城，夜宿一晚之后，天气降温并下起了小雨，没有了冬日的暖阳，能见度也差了不少，但还是按照计划，寻访了位于资中县城内的几处历史人文遗迹。

资中状元街，初建于北宋雍熙年间。之所以得名，是因为历史上这条街曾出过两名状元：南宋状元赵奎和清代状元骆成骧。该街全长850米，沿街房屋主要是明清建筑风格的南民居式建筑，多为前店后宅，部分以传统四合院布局，目前保留较完好的有红军大院、孙家祠堂、钟家祠堂等院落，是资中县城仅留的少许成片古建筑。国家级重点文物保护单位资中文庙与武庙等一些完整的古建筑也坐落在此街上，是资中古城保护核心区。

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资中武庙

资中武庙，又称关帝庙，是古代供祀三国时关羽的庙宇，位于风景秀丽的省级风景名胜区重龙山脚下，与资中文庙相距100余米。资中武庙始建于明嘉靖年间，清乾隆、同治时先后三次修葺，建筑布局与文庙相似。武庙占地面积3731平方米，现存建筑面积 1608.8平方米，由外月池、照壁、七星门（以上毁）朝贡殿、关圣殿、偏殿武星殿（启圣宫）、三义祠和左右厢房、钟鼓楼、廊道、院坝组成。《资州志》载，同治十一、二年正殿加高如文庙大成殿，左修启圣宫（武星殿），右建三义祠。民国二十六年武庙资料记载，正殿有忠义神武绥靖帝君、关壮缪侯、岳忠武王牌位，有关羽、关平、周仓像。启圣宫（武星殿）有光昭王、裕昌王、成忠王牌位。三义祠有玉驾圣像神像（刘备、关羽、张飞等）。武庙保存基本完整，建筑工艺精美，气势恢宏。屋面的青黄色琉璃瓦与毗邻文庙的红棕色琉璃瓦，在日光下交相辉映，翼角起伏交叉，雄伟壮观，同时，文、武二庙对峙而立，属全国罕见，具有极高的文物价值。

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资中文庙

资中文庙位于资中城北门外，北宋雍熙年间（984-987）始建于县城东街，清道光九年（1829）迁此重建。资中文庙占地7035平方米，建筑面积2191平方米。主体建筑及布局仿山东曲阜孔庙，灵星门、大成门、大成殿排列于南北中轴线上，东西厢房、钟楼、鼓楼、乡贤祠、名宦祠对称分布两侧。庙中竖有清康熙手书《四书大景》、明成化年间《重修文庙碑》两碑，字迹清晰，有较高的艺术价值。

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重龙山就位于状元街武庙一侧的制高点上。

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在上重龙山的途中，偶见东岳（嶽）庙。

资中东岳（嶽）庙的名气，还在于它与一次历史变革有关：1911年“辛亥革命”前夕，四川发生“保路运动”，各地纷纷成立“保路同志会”。朝廷派来川汉铁路督办大臣端方前来镇压“保路运动”。端方到了重庆时，选择在江南会馆下榻。第二天一早，就有人在江南会馆大门上贴出一幅对联：“端的死在江南馆，方好抬出东水门。”1911年11月26日，当端方率领鄂军行至资中时，鄂军中的革命党人趁夜秘密聚集在东岳庙大殿内开会，商议诛杀端方。端方随后被革命党人在资中处死，果真应验了那幅对联。

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重龙山上著名的就是北岩摩崖石刻。

《中国名胜辞典》亦载：“资中东、西、南、北四岩皆有石刻，而以北岩雕刻最美。”摩崖造像分布在君子泉和古北岩上端两处岩壁间，共一百六十龛，一千六百四十八尊。北岩岩壁间有君子泉，壁间有苏东坡书写的潇洒有力的“唤鱼池”三个大字。与北岩对应的有城西的御河沟石刻。城东罗汉洞的东岩石刻也颇具声名。

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还有笼罩在烟雨蒙蒙中的‘重龙阁’，这可不是什么古迹，而是上世纪80年代末期所修的景区建筑。天气好的时候，登楼可鸟瞰资中县城全貌。

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重龙山下来后，来到资中县城中心的新正街看看，这也是一位资中朋友推荐参观的地方。

新正街的诞生有一段鲜为人知的隐意：清光绪后期，邑人李继尧受变法维新、实行新政的思潮影响，留学日本归来，便积极劝说城里富绅廖姓等三家亲戚仿效成都巡警周孝怀所建成都劝业场的作法而建一条新街，名曰新正街，于光绪二十七年（公元1901）修建，街的屋檐口瓦当和滴水瓦上分别烧刻“新正”、“大吉”字样。新正街的正字，是政的谐音，意在祝愿推行新政，大吉大利。另一用意是以区别州署大堂外的正街。街长112米，宽5.1米，南北走向，建筑为重檐两楼一底，一样高低，一样格调，40余间店铺，连接一体，相互依存。小天井、木板门，门神像，花格窗、木柱架、吊脚楼、滴水瓦，整齐划一。原南端有牌坊门，北端是戏台，商家绅士常为庆贺余年，在台上唱“端公戏”。两端设栅栏，早晚定时开关。街距州衙较近，一般来资诉讼告状、赶考、办公事的学士民众都觉这儿方便，常来下榻。资州学正、著名书法家包弼臣曾在北口柱上撰联：“ 任北步南行皆市廛捷径；极层楼飞宇信州郡大观”。反映了这条街当年的繁荣。时至今日，它遗风犹存，仍以简朴浓郁的清代风格吸引着广大游客，经久不衰，展示古城一大风采。1985年，由上海回乡的作家郑拾风给新正街取了个新名讳——“清代一条街”，现在资中人大多如是称呼它，贴切而又亲切。

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从资中来到川东南之行的最后一站——自贡。不过此来自贡并非观赏灯会，而是去探访自贡与威远的政区交界处，顺便也看看威远河两岸的市郊田园风光。

先通过直观的地图来展示区位