朝拜梅里-追寻洛克的足迹

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夜幕降临，飞机到达丽江机场，坐上去客栈的包车。司机是一个纳西小伙叫大鱼，我们饶有兴致地谈到了进藏的滇藏线和梅里雪山。他是个户外店的领队也是医科大学毕业的高材生，曾在穿越梅里雪山脚下的雨崩村的时候救过一北方女孩，女孩脱险了，他的腿却受伤了。至此后，寒冷之地成了他的禁地。我忍不住想：不知九阴真经能否医治好他的腿伤。客栈到了，可他的爱情故事还在继续。

第二天一早，我和猪猪睡意朦胧地坐上去德钦县（梅里脚下的一个小县城）的班车，

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经过11个小时的颠簸终于到了德钦县的飞来寺，到达了守望6740客栈

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6740是朋友陈介绍的，南来北往的驴子都喜欢住这个地方。

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一个黑而廋、头发齐耳穿着牛仔裤的藏族小伙（他就是店小二）接待了我们。饿极了的我们点了一盘甜椒炒烤肉，烤肉的焦香加上甜椒的清香，催促着牙齿撞击着味蕾。猪猪直喊：“好吃，好吃。”唾液飞沾地啃着一片又一片烤肉。客栈的用餐地像一个古老的会所：墙上挂着泛黄的手绘的梅里雪山地形图以及来自世界各地的游人照片，木制的横梁上悬满五颜六色的各个户外队的巾旗，象当年马帮的旗子。餐厅旁边是一排木制桌椅，可一边品酒吃饭一边欣赏窗外梅里的美景，厅中摆放着长桌长椅，供人谈天说地会英雄。入夜，店小二邀请我们一起去吃烤肉。一堆来自天南地北的人，围着店门口的火炉旁，谈着笑着。“颂赞林寺的一个小喇嘛非要塞给我一碗方便面，哈哈哈。”一个身材娇小的操着纯正的普通话的女孩叫嚷着。“我从颂赞林寺搭车过来的时候，那个藏族司机问我多少岁，我告诉他：我十八岁了。他盯着我直嚷：你简直是个疯子，疯子，真是个疯子。哈哈哈哈！”女孩清脆地笑着，带着自豪也带着无畏。“我还要搭车去芒康，进藏呢！”。女孩在青春的怂恿下说道。“不是所有人都是好人。”店小二提醒道。“前段时间就是有个云南的女孩独自搭车进了西藏，出藏的时候就是在我家客栈住的，搭了辆摩托车沿滇藏线前行，结果遇害了。”“嗯，搭车还是很危险，是要注意安全哟！”一个四十几岁操着广东普通话的人（这人很谨慎，一路的班车都抱着他那个大包）说道。“我是从西藏出来的，准备从此地进入川西回四川。”一个瘦小的年轻小伙说道。“不知道明天看不看得到梅里雪山呢？”“听说如果有日本人在就看不到的。”“因为梅里是藏民心中的神山，不允许任何人的指点和攀爬，91年的中日登山队在要到达梅里顶峰的时候，梅里山下聚集了几万藏民祈祷登山队员登顶不成功，结果17名队员雪崩遇难。”“所有户外队都拒绝接受日本人参团到梅里来，因为梅里不欢迎日本人。”哈哈，这神山也是个放荡不羁的主，很合我的秉性，我开始喜欢上她了。
次日清晨，天色朦亮，推开房门，梅里雪山笼罩在蓝色的云雾中。雪在山巅之上，像没有睡醒的撒着娇的依偎在母亲怀里的小宝宝，尽情地享受着母亲的体贴和温存，白丝带缠着山顶，像母亲温暖的手轻轻地拍打着小宝贝，唤他醒来。

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“我们想去茨中村看茨中教堂。茨中教堂是1906年法国传教士建成的，在这个藏传佛教的地方能让天主教扎根真是个奇迹。”我说道。“去问问那两个外国人吧！”我走上前去正默念着：Are you going to cizhong church？“我们去香格里拉。”高鼻梁雪白皮肤的美女老外对我说道。哈哈，早知道会中文我就不会酝酿这么久的蹩脚英语了。8点多钟，我们搭上去茨中的包车。司机是个藏族人，叫尼

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玛江初，不识字，因为他老爸的几个兄弟合娶了他老妈，幼年的时候没有人管，所以是德钦县最烂的一个人。直到遇到他老婆，终于才有了家的感觉。现在的他，拼命地挣钱养家，虽然很辛苦但很幸福。“梅里雪山是你们藏族人的神山吧！”我说道。

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“嗯，我们藏族人叫她卡瓦格博，我们每年都要转山。转山分为大转和小转。大转需要13天，小转需要3天。她真的是神山。前几年有汶川人到卡瓦格博来，转了山的在那次汶川地震中都活下来了，没转的都死掉了。”“好神奇哟。”“你们到茨中村的时候不要在那里吃饭哟，他们会下毒的，不知道怎么的就会中毒了。”“是不是哟，江初师傅。”“真的，反正我们祖辈都这么说。”“江初师傅，你是信佛教吧。”“对，我信佛教。他们那个村的人大部分人都信天主教，他们下毒的时候你根本就看不见，我们也没有解药，只有维西的僳僳族才有解药。”“好嘛，谢谢了”。

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正说着，后面一个金发碧眼的皮肤白里透红的背着小包的小伙子踏着滑板从车后跟来。在山坳里，犹如驾着一只轻舟，悠闲自得。轰轰地前方砸响，塌方了，我们决定冲过去。江初师傅完成倒退、侧过、冲刺等一系列动作后，我们顺利地过了塌方地。澜沧江对面的村庄在茂密的绿叶的衬托下在阳光的照耀下显得格外耀眼炫丽，像跳动在唐卡上的小屋，既真实又虚幻。我自愿来到这童话般的世界，不像康维是绑架来的。

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到了铁锁桥，车子轰隆轰隆地就压过去了。

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据说，当年的约瑟夫.洛克是用溜索溜过去的，到了对岸的他已经吓得半死。我倒是想体验一下，哈哈。一路的葡萄藤，指引着我们到了教堂。