2011年6月召集深度走入甘南藏区，继续疯狂在甘南的路上

川行者

2011年6月召集深度走入甘南藏区，继续疯狂在甘南的路上 甘南感言：      有着比西藏毫不逊色的藏地风情，有着九寨般梦幻的山水——甘南，是佛祖留在尘世的天堂。 梵天净土的飘逸超脱，藏地文化的神秘深邃，草原雪山的广袤冰洁......甘南赫然跃入眼帘，有如衣服色彩浓郁笔触细腻的油画。雪山、青草、帐篷、藏寨、寺院，用胸膛行走的朝圣者，用转经筒吟唱的流浪汉，彪悍无比的骑手——这便是甘南，九色香巴拉的传奇。     今年6月让我们再次叙写我们的传奇，背上行囊再次旅行，继续疯狂在甘南的路上!     在甘南，与大江大河对话，于雪峰草原相拥，生命会变的更宽广空旷。粗狂淳朴的甘南调动着我们最敏锐的触觉，让我们变的诗人般多愁善感，而我们所能做的，只是和生活在这块土地上的人们一起，努力思索着前世、今生与来世。     在甘南有种化繁为简的巨大能量，让扑入其怀抱者，放弃一些该放弃的，坚守一些该坚守的。来到甘南，会明白，幸福其实很简单——或许，简单本身就是幸福。 金碧辉煌的贡堂宝塔 【活动方式】半自助旅行+寺庙小学爱心募捐 【集结时间】2011年6月25日 【散队时间】2011年7月2日 【活动天数】8天 【计划人数】男女不限，欢迎全国各地朋友参加！因为当地接待条件有限，参队人数将受到限制。 我们的路线：     兰州集结—夏河拉卜楞寺—桑科草原（锅庄）—郎木寺—诺尔盖草原—花湖—降扎温泉—迭部—扎尕那石城—则岔石林—碌曲—合作米拉日巴佛阁—希望小学捐助—兰州 日程安排： D1兰州集结 D2兰州—夏河拉卜楞寺—桑科草原（锅庄） D3夏河拉卜楞寺—郎木寺 D4郎木寺—诺尔盖草原—花湖—郎木寺 D5郎木寺—降扎温泉—迭部—扎尕那石城—迭部 D6迭部—则岔石林—碌曲 D7碌曲—米拉日巴佛阁—希望小学捐助—兰州 D8兰州—返乡(全国各地) 想去的话请先看我的博客，有问题随时电话 联系方式：15010390976（尽量电话说） QQ：1226972837  MSN:chuanxingzhe59@hotmail.com 这些线路的详细介绍，都在我的博客里：MY新浪脖子【http://blog.sina.com.cn/wpsummer001】 广阔的风景 花湖 扎尕那石城

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通往甘南草原的路，是一条朝圣的路，苍茫而高远。虔诚的信徒们背负行囊，从数十里、数百里乃至数千里之外赶来，一步一磕头，生生死死，初衷不改。额头渗透着殷殷鲜血，眼中闪烁着憧憬的光芒。这是一条通往天堂之路。世界上没有哪个民族能像他们那样，对幸福的向往如此真挚，对信念的恪守如此真诚。无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，这条路上始终跋涉着朝圣者，他们用身体丈量着天堂之路的里程。在这条路上，匍匐过无数善良的灵魂。

川行者

塔尔寺三绝  

塔尔寺的酥油花，壁画和堆绣被誉为“艺术三绝”，到了青海，不去塔尔寺是遗憾；去了塔尔寺，不看“三绝”更遗憾！

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川行者 发表于 2011-5-30 16:08
塔尔寺三绝  

塔尔寺的酥油花，壁画和堆绣被誉为“艺术三绝”，到了青海，不去塔尔寺是遗憾；去了塔尔寺 ...

酥油花                 
    酥油花就是用酥油(手工制成的黄油)跳板各色颜料而制成的油塑艺术品.相传酥油花源于西藏.唐文成公主与吐蕃王松赞干布结亲时,曾从长安带去一尊佛像供奉在拉萨大昭寺内.严寒的冬季,无鲜花献佛,信徒们为了表示敬意，就用酥油制成花，供奉于佛像前。从此相沿成了藏族人民的习俗。1594年，酥油花传到了塔尔寺，经该寺艺僧苦心钻研，使其在题材和工艺上有了新的发展，成为塔尔寺独有的一种高超的油塑艺术。每年农历正月十五灯节时，艺僧将精心制作的酥油花在寺内展出，成为一年一度的寺内盛会。数以万计的来自四面八方的各族群众和中外游人，面对美妙绚烂的酥油花，赞不绝口，流连忘返。

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堆绣
    堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术品种之一。它用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像，人物花卉，鸟兽等，以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上，由于中间突起，有明显的立体感。本寺大经堂内悬挂有“十八罗汉”等堆绣艺术产品。堆绣包括刺绣和剪堆两种，其内容题材大多来源于佛教故事和宗教生活等，制作精细，图案别致，形象生动，繁复奇绝，是本寺独创的传统艺术，是僧侣艺术的杰作，为美术界称道。

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壁画               
    壁画是各殿宇墙壁上的绘画。大多绘于布幔上，也有直接绘于墙壁和栋梁上。壁画颜料采用石质矿物，色彩鲜艳，经久不变。壁画属喇嘛教宗教画系，与汉画有些不同，具有浓郁的印藏风味。壁画内容大多取材于佛经黄教诸密乘经典。画面情节属黄教内容，人物主次多属密乘教义。整幅画面构思巧妙，布置适然，色调和谐，精巧细腻，层次分明，千资百态，栩栩如生。