识别假AA ---161楼-终极鉴定宝典-新人必看，绝非抵黄贴，对号入座活该---

人包合一

领队可以不AA,但是绝对不能假AA

王老吉

如果这些都是真的 那真的就很没有意思了 君子爱财 取之有道 我觉得这个道并不光是指方法 更是指道义吧 大家出来搭伙耍 起码还是要公正公平互助协作噻 赚这些钱不算本事

渝哥

原帖由 西门懒得吹雪 于 2008-8-28 09:35 发表

先更正一下，“黑多”改为“有些”
还是要实事求是，也不要冤枉那些真正安心带新驴的户外店，他们带队的目的不是赚黑心钱，而是提升户外店的知名度，引导参加的新驴购买装备，赚的是合法的利润。

比较中肯

swallow119

我觉得那个斗地主有点像是某个领队哟

~s~

横行,壳壳横行呀

淇淇妹妹

没得好处的事，谁会做呀？
只要在自己承受的范围能，吃得合适，服务质量好点，也能接受

腾腾菜

原帖由 淇淇妹妹 于 2008-10-9 14:14 发表
没得好处的事，谁会做呀？
只要在自己承受的范围能，吃得合适，服务质量好点，也能接受

两个大方向。
一个不接受服务，自己走。
接受服务，破费点。
不过貌似这个空间不少人还是鉴于这些之间的。
有点点恼火了

不醉哥哥

我有罪，我悔过！
经过了反复多次的内心的煎熬与折磨，我终于痛定思痛，狠下决心，向论坛的各位检讨小哥和我此次国庆香巴拉7湖之行的罪行并向各位做出补偿承诺：
1、我决定退出我此行向每位同学所收的每人次WC费用0.5元，请同学们按财务出示的有我签章的收据到财务处领取（不醉补助）；
2、我决定在PP会时多敬此行的另外36名同学一杯酒，对不住各位了，我每晚喝得2昏2昏的，害各位受精了，不喝酒的同学每人补助矿泉水一瓶（由农妇山泉战猪）；
3、虽然出行团餐酒钱自费，但在准备会FB和即将胜利召开的PP会FB时，在酒钱AA的情况下我占了不喝酒的同学便宜，在此每位不喝的或喝得少的同学每人送上香刎一次（由芙蓉JJ和芙蓉MM战猪）；
4、我决定在国庆节——日那天，跟着我和小哥上7湖观景台的同学，因为我和小哥的高反通过气体来排放，害你们呼吸了有毒气体，我两在此悔过了，罚你们每人香P一个伺候，每人奖励在雅江喝的松茸汤一碗（由小哥补助）；
5、向同行的所有女同学检讨，为了不让你们在晚上被我的酒气熏出帐篷，在MM都很冷的情况下，我居然一个人睡在新帐蓬里，盖着新羽绒睡袋，躺在气床上，还做春梦，实在是太不尊重妇女们老，每位女同学奖励熊抱一个（本人倾情演出）；
6、最后就是在司机爆了3个胎的前提下，小哥居然为了照顾司机的情绪，在康定过去杀店签人头吃回扣，害得我们多吃了好多不要银子的牦牛肉，而且更过分的就是在天全居然还要住宾馆，简直把我们当成旅社团的哈儿打整了嘛，所以每位出行的同学到小哥店里拿件装备签单走人（签小哥的名字，由小哥战猪）......
检讨完毕，THE    END

香辣肘子

原帖由 腾腾菜 于 2008-10-9 16:48 发表

两个大方向。
一个不接受服务，自己走。
接受服务，破费点。
不过貌似这个空间不少人还是鉴于这些之间的。
有点点恼火了

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兄弟，对于你的言论，我指出我的两点看法：

第一、这个空间不少人不是不愿意破费接受服务, 而是声讨黑钱、回扣这些在任何商业社会和环境都是违反基本道德的行为；大家所厌恶的，并非只是他们通过这种行为获得多少利益，而是这种行为欺骗的本质。它颠覆了驴友以前之间最珍贵的信任！

第二、付出劳动获得经济回报很正常，但经济回报并非也不应该作为劳动回报唯一标准。真正的行走应该也必须是一种信任和奉献！很难想象当山友登山遇险的时候，救助的人会先谈自己的施救报酬！

          驴圈一直都有一种区别于外面商业社会的奉献精神。我想这是它如此迷人之处。那么多在圈里大名鼎鼎的AA领队，都多少年来不谈报酬带队带新人，他们也从中收获了快乐和尊重。他们要的，就是聚会时曾经带领过的驴友们的一杯敬酒和一个赞许！

         所以驴圈之精神不能只是从平常的商业及经济来衡量。它曾经也会一直存在奉献和无私，而奉献和无私者，也会得到社会上无法给予的尊重！

北地烛火

我觉得，任何一个圈子发展大了都不可能再保持当时的纯真和质朴，既然户外这么好玩，当然会有更多的人加入，这是谁也阻挡不了的。这种爆发性的增长，肯定会让驴圈发生很大的变化，不过多半不是新人来适应驴圈，而是驴圈来适应新人。
就像你所说的驴圈区别于商业社会的精神，会继续在无数个小圈子中传承下去。外面更大的圈子，是属于商业队和旅友的。
很多人怀念以前更纯真更美好的世界，其实世界是一样的，只是因为他们以前更纯真罢了。想开一点，现在以后都一样能找到以前的快乐，不是吗？