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生活在这三个空间里边的各类人物都有喜有忧,不会满意于自己所处的规模,地狱里的生活就不必说了,阴森恐怖惨痛,小鬼削尖脑袋往人世爬,想做投胎转世做人,过上每天能看见鲜花,晒晒太阳,说说人话的日子,人呢又想方设法想升天,能够不必担忧人世生老病死,做个高枕无忧的快活神仙,神仙在天上也过得并不舒坦,所谓高出不堪寒,再说天堂戒律威严,不准谈恋爱,搞对象,孤枕不免,神仙当腻了,又想做人,能够满意自己的七情六欲,又梵衲下凡。这三界互相对现实生活樊篱的摆脱,以及有史以来从未消停过的抗争,组成了我国神话故事(特别是爱情神话)的根本脉络。 这儿像绍兴,但多些灵动,似姑苏,却要少些浮华。全赖这水了,成果了丽江的灵性。听说早年的大街底子不用去打扫,只需将出城的水道堵上,水便逐步漫上来直至没过道面,流水慢慢地冲走尘土与脏物,一番清洁后重又使水归于常态,整座城便清新得好像河底的石子通常。睡懒觉的外乡人起床后定会疑惑,怎样房子干干的,而地上却像下了场雨呢?
城内的居民以纳西族为主,大都运营民族工艺品与酒吧。这儿的酒吧各有特色,但都尽显“随意”二字。堂屋上一块招牌,屋里、门前的柳树下置 几副是了,墙壁上挂满了民间工艺品及店主自个构思制作的小装饰,葫芦、草垫、拴牛环,甚或褴褛的自行车,只稍加修饰便成了件极有意思的铺排,椅子和桌面也题满了曾光临此店的游人各种文字的题跋,这也许是很有说服力的广告吧。
在这稍带些喧闹又不失安静,略有些商业又不乏古味的当地,大家用自个不一样的方法诠释旅途的含义,但 唯有一点他们是一样的,这些“游民”即将堕入丽江,或许现已堕入丽江,乃至有人到了无法自拔的边际。这就是艳遇之都的魅力,大家怀着不一样的心境来到这儿,与陌生人之间寻觅一种特殊的平衡,去安抚自个的心里,去释放生活的空泛。七八月的丽江,街上都是人,狭隘的大街簇拥的人更像是赶集。 柔软的是丽江的水,清澈见底,水里的鱼也懒懒地游着,帮水草整理着长发。柔软的是丽江的路,被水冲洗过的五彩石路在晨曦里闪着露水般的光辉,每一块都诉说着茶马古道的历史。柔软的是丽江的古巷,在其间漫无目的的闲逛,思绪也就漫无目的的铺开去。柔软的是丽江的纳西老头老太,他们三五成群的坐在四方街的树下棋或谈天,像很多人相同,你会惊讶于丽江怎样有这么多的老人?入夜后纳西老太,带着八角帽,穿戴传统的民族服饰夜以继日,跟着音乐“打跳”,那么投入。柔软的是像咱们相同来丽江的游人,在古城的任何地方,清闲的打发着时光,随处可见发愣的男子或是女性,在河滨的酒吧或咖啡馆倚栏而坐,懒懒的看着窗外的景色,而自个也变成别人眼里的景色。
在丽江,时光是用来打发的。在丽江,也有形似率直的虚伪,故作高深的浅陋,还有状如深重的孤寂。丽江是矫情的,有太多的人为了发愣而发愣,去到那里,似乎都在做戏,做给自个看也做给别人看。问题是,管它呢?只需高兴,做什么都行。在丽江,谁都可以对自个蛮不讲理。
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