阿里，转山转水转佛塔

longken

（一）西藏印象

     西藏，很多人去一次就彻底爱上，很多人去一次就彻底告别。而我，属于前者。除了自己的家乡，从来没有对之外的地域倾注太多情感。然而，西藏却让我深深爱上，纵使一瞬也深入心底。第四次前往西藏，很多朋友问我，怎么还去。没法详细的解释为什么，可能解释了也不一定会被明白。西藏就像是根深在心中的阵阵思念，会时不时的冒出一个念头，去吧，西藏还有太多太多没有被发现和领悟。

    2006年第一次到西藏，蓝天与冰雹交替陪伴我走在青藏高原上，唐古拉山口的风雕刻着我的脸庞。西藏给我展现了它广阔的胸怀，也展示出高原多变的脾气。纳木措圣洁的湖水洗去我一身的疲惫，扎西半岛上飘扬的经幡带出心底最简单的感动。前往珠峰大本营的路上，日喀则地区在雅鲁藏布江孕育下正在丰收的青稞田，大片金黄色的油菜花地，在雪山与蓝天白云映衬中，给我呈现了一幅后藏粮仓丰收的美好画面。珠峰更是给予我极大的眷顾，忘不了拉开帐篷看到金光撒满峰顶的一幕，也忘不了带着崇拜与敬畏之心坐在纪念马洛里与所有登山遇难先驱的玛尼堆前静静的对着峰顶旗云发呆。

   2007年，刚好过了一年。机缘巧合，或许是上天知道我太多的眷念，参加珠峰大行动作为志愿者又一次来到珠峰大本营。在登山季无比羡慕的看着登山者每天走入那圣洁的珠峰腹地。也上到了海拔最高的查果拉哨所，在这里见到了西藏最可爱的人。海拔5300，含氧量只有平原的35%，年平均气温零下10度，就是在这里，见到了一群充满阳光笑容皮肤黝黑的士兵，忘不了离开时转身望去，那一排送行的军礼。也去到了亚东，这个森林密布、流水潺潺、木屋散落的小镇，丰润的氧气让我差点忘记身处西藏。忘不了深夜坐在玛吉阿米窗前，凝望沉静的八角街。厚重的藏纸里，风花雪月的诉说着来来往往的故事，只为那洁白月光下玛吉阿米恋人的脸庞。本应该浪漫不懂虔诚的寂寞，虔诚不关风花的情愫。如果可以，不愿修行千年，只为换做一世情缘。

     2007年西藏一别后，有5年没有再走入这片土地。我在2000多公里的重庆，望着沱沱河流过来的长江水思念着那里，等待着缘分的再次到来。终于，2012年，再次回到西藏。虽然这次是单位组织的跟团游，虽然还是日喀则、羊湖、布达拉常规目的地。但只要是回到西藏，哪怕只是匆匆一眼也满足。何况，这次和老婆一起来，坐着火车沿着青藏铁路回到拉萨。虽然第一天我高原反应呕吐不止，虽然后面两天老婆高原反应头昏脑涨。但我还是搀扶着她上到了布达拉，在大昭寺前祈祷，在羊湖边远望雪山牵手散步，在卡若拉冰川下一起躺在草地上，在扎什伦布寺坐在广场台阶上发呆。前面两次来到西藏的时候，独自一人走过这些地方，每每总会期待能有人一起分享。西藏虽然用她的高海拔拒人千里，但也用她的柔美与透彻接纳着每一对到来的善男信女，西藏，浪漫之地。

    2013年，又是一年的轮回。原本打算去新疆，因为暴乱搁浅计划，新疆继续成为我旅行的空白。后来打算去尼泊尔走EBC环线，因为雨季和担心卢卡拉那个世界上排名前十的危险机场搁浅计划。总有个声音在呼喊，从最心底出来。在假期快要结束的时候，我决定一个人前往西藏。虽然已经三次去到那片土地，但是有一个地域一直都还遥远的在那里等待着我。平均海拔4500多米的阿里地区，距离拉萨1700多公里，这里是每一个藏迷的梦想之地。这里是冈底斯山脉、喜马拉雅山脉、昆仑山脉相聚的地方，万山之祖，百川之源。拥有更原始的高原雪山与湖泊。神山冈仁波齐与玛旁雍错千百年来一直在那里接受世人的觐见。旅行，总是对未曾抵达的地方充满向往。我不是虔诚的信徒，走在路上，为那一次次机遇，更为那艰难过后烙印心底的一幕幕风景。

      8月14号，第四次的西藏旅行出发了。背着陪伴我7年的登山包，在飞机上一路俯看广阔的青藏高原。连接冈底斯山脉与横断山脉的念青唐古拉山依然洁白，高低错落的雪山与冰川像耸立在羌塘草原上的一座座水晶之城。或许，里面真的住着神明，在庇护着这片美丽的土地。

   
   走下机场大巴，身旁的布达拉宫就像是多年不见的邻居。背着行囊走在熟悉的大街小巷，林廓路、北京东路、娘热路、色拉路，街角传来阵阵桑烟，茶馆飘出酥油茶的清香。这里就是拉萨，无数旅行者驻足的地方。终于，我第四次站在了这片我挚爱的土地上。

（二）出发转山

    转山这个词不知道什么时候开始进入我的脑海。地球自转、公转，每天我们都在以很高的速度围着地球的轴心，围着太阳旋转，从一个点出发总又会回到起点。转的意义是什么呢，是记录生命的流逝还是要转出一个永恒。冈仁波齐在藏传佛教、印度教里是世界的中心，神的居所，圣地所在。每年，虔诚的信徒向着心中的永恒迈开朝圣之路，信念指引着血肉之躯，忍受万千折磨行走在转山路上。对于佛教徒，他们跨越的是生与死的时空，用一生的时间去完成这神圣之举。每段生命都是回到起点的旅程，我该怎样面对生命的轮回？于是，我朝着冈仁波齐出发，去领悟转山的意义。

    平常说起的转山，指的是围绕冈仁波齐的大转和小转。大转以冈仁波齐为中心的大环山线路，总长56公里。小转是以冈仁波齐南面的因揭陀山为中心的小环山线路。这次我的计划是转大环线。真正开始转山虽然从219新藏线上的塔尔钦小镇开始，而我的转山从家开始。这里是唯一的起点与终点。   
     机场大巴下车后，回到拉萨兴奋的缘故并不觉得有多累。于是，决定走路到预定的旅店。3公里的路程，雪顿节刚刚过去，热闹的余温还留在大街小巷。阳光贴着我的肌肤，就让本来就黑的我更黑一点吧，为了转山掉一层皮也值得。

     现在正是西藏的旅游旺季，东措、平措这样的知名青旅早已爆棚。大街上随处都是五颜六色的冲锋衣加尼泊尔亚麻灯笼裤。拉萨这座城市比起7年前第一次来喧嚣了很多。不变的是路上穿着藏袍摇着转经筒的老大爷和老奶奶，岁月虽然在他们的脸庞留下皱纹，但眼睛和微笑依然像拉萨蓝天与布宫白墙一样纯净。

     第一天住的客栈离热闹的北京东路比较远，放下背包在院子里面小憩过后走路去东措青旅。东措是我住过的第一家青年旅舍，每次回到拉萨都会过来看看。更重要的是这里汇聚了各地背包客，门前的告示栏上可以获取很多约伴的信息。我把自己的行程和计划贴在墙上，或许能遇到同路的朋友。毕竟这次是去高海拔的阿里地区，过了30岁，旅行不再是一种冒险。

     
     从拉萨到阿里走318国道转219国道，一共行程1700多公里。旅舍告示栏上约伴信息多数是包车前往。来回车费就要每人4500块以上。如果要停留转山，费用还要更高。这不是我的喜好，我喜欢更随性的旅行，尽可能丰富的体验转山路上所应该经历的真实的一切。坐在东措院子里那张熟悉的长椅上发了会呆便离去。现在的东措，大院里停满了越野车，楼道和房间的墙上黑压压的写满留言，那张曾经住过的床铺昏暗了许多。好怀念06年到拉萨的第一晚，在东措大院的酒吧里就着拉萨啤酒睡去，听酒吧老板弹着吉他唱着歌。






      
   和往常一样，绕着大昭寺沿八角街顺时针转上一圈。这里依然是虔诚的朝拜者与蜂拥的游客并存的两个平行世界。大昭寺金顶上的祥麟法轮边也插上了鲜艳的五星红旗。听说布达拉宫的门票炒到500块以上。拉萨这座城市或许终究还是抵不过旅游业的侵袭而沦陷。在拉萨稍作休整我还是沿着318国道向神山出发吧。






      抵达拉萨的第一日，兴奋过后高反还是来了。在八角街上出现了中暑的感觉，下午5点便回到旅舍的床上昏昏睡去。多人间的床位并不安静，来来往往。迷迷糊糊中测自己的血氧只有70。开始后悔第一天就走了那么多路，难免焦虑后面的行程。时不时咳嗽两声，睡梦中都在想要不要第二天去医院检查有没有肺水肿。高原就是这样，初来伊始，都让我有种灵魂抽离身体的感觉。当灵魂准备去寻找最大富足的时候，身体必先经历一番煎熬。这种煎熬感如今都成了亲切的朋友。一旦适应过来，又合为一体。这个过程，我一般需要一天。
       第二日继续在拉萨休整。上午在罗布林卡转转，看看各世达赖修建的夏宫。藏式风格的建筑，无论从平面还是立体都体现出古朴、自然、粗犷、亮丽的美。格桑颇章、金色颇章、达登明久颇等园林又把藏式建筑与一草一木结合得恰到好处。步入罗布林卡旁边的西藏博物馆，重温藏族文化所走过的时间长河。从石器时代开始，里面很多的出土文物都来自阿里地区。在造山运动化沧海为桑田的时候，藏文化在阿里地区从萌芽到繁荣再到消褪，经历的又何尝不是一个轮回。对即将前往的那片土地，又增添更多期待。








    没有目的的游荡在大街小巷，药王山上抬头看看布达拉宫，低头看看北京路上，车来车往穿行在三座白塔间。静静的坐在药王山下看工匠雕刻有着六字真言的玛尼石与度母，驻足凝望布宫北面公园池塘里放生的鱼群。
    经过一天的恢复，高原反映的感觉渐渐消失。原本打算一路搭车从拉萨到阿里，等了一下午也没有等到一起搭车的伙伴。问路到阿里拉萨办事处，寻找顺风车未果后，决定搭客车前往神山，回程再搭车旅行。游荡了一天也累了，住进拉萨河边仙足岛上一家开满波斯菊的客栈。坐在客厅里，看着窗外拉萨河的日落。旅行虽然刚刚开始第二天，却像过了好几日。旅行中不再是上紧发条循规固定的生活线，多了些随意的想法和安排，时间在旅行中变得柔软而安静。





       清晨，一个人走在拉萨河畔，待到阳光洒满河床便出发。一路向西，追赶着太阳的脚步奔向冈仁波齐。从拉萨出发沿着318到拉孜的路上，是熟悉的风景。道路随着雅鲁藏布江河谷蜿蜒曲折，丰收的青稞布满河谷两旁，那棵千年的核桃树下依然坐着安详的老人。偶然的一个转弯，映入眼中的雪山，告诉我离天空更近了一步。1500多公里，27小时长途车，夜幕下昏睡着继续前行。当天边渐渐苏醒的时候，阿里会用第一缕阳光把我叫醒。











（三）转山

      出发第三日，没有被阿里的第一缕阳光叫醒，半夜先被边防民警叫醒。身份证和边防证交给司机后，一车的人被叫下去等待。温暖的晨光来临之前先感受黑夜的高原。大口呼吸，让肺吸进更多的氧气，同时那股透心凉也一起吸进来，多么熟悉的感觉。冲锋衣和羽绒服全部都关在行李箱的背包里面，裹紧短袖外面唯一的长袖薄风衣，凝望着夜的黑。这个向往多年的地方，用死寂一般的黑迎接我。或许生命之初，便是这般荒芜的黑。正是因为黑的彻底，才有了诞生时的光。

      继续行驶在海拔4500之上的阿里，当第二次醒来的时候头像醉酒一样沉。经验告诉我这里海拔不低，手表显示海拔5100米，迷迷糊糊中听到有人呕吐的声音。 窗外望去，开始显出山的剪影，山后逐渐泛出微弱的光，哪怕只有那么一点点也足以驱除夜的死寂。既然高原反应睡不着，干脆望着窗外发呆，一直到天空湛蓝，阳光洒满大地。

      虽然平均海拔4500，如果是在重庆，我需要抬头仰望这个高度。现在身处的阿里腹地却是一片开阔草原，周围的山并没有高耸云天，像温柔的手掌抚摸着大地。天空的云也不再遥远，嘴唇般温柔的亲吻着大地。恍惚中，山不是山、云不是云、一切都是毕加索手中抽象的色彩与笔触，不断变化，不可捉摸又忠于自由。初识阿里，有如梦境，然而我的呼吸、我的眼睛、我灼热的皮肤都告诉我，这不是梦。
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      经过24个小时车程，抵达219国道上的小镇塔尔钦。从霍尔乡开始，玛旁雍错湛蓝的湖水先映入眼帘，旁边若隐若现的纳木那尼峰白云环绕。对面的神山还神秘的隐藏在云层之中。这里有太多关于山与湖的传说，若不是神的造诣，人力又岂能创造这般景色。


       路上就听说神山圣湖现在也开始收票，且单是神山就要收取200元门票，心里很不是滋味。一路跋涉而来，带着虔诚的心转山，却被售票处挡在外面。一路上高原反应虽然折磨着我的肉体，但都比不上看到售票处几字这般伤入我心。自然无私的赐予人类一切的美好，却被欲望烙印上售票二字。客车司机因为要顺道去塔尔钦送货，可以带着我们逃过售票点。于是，收起相机，脱下外套、帽子、墨镜、头巾，混迹在一车的生意人中，逃过了第一个检票点。虽然给了司机50块钱，但也比交给陈咬金般的售票处好。
      塔尔钦是一个只有一条主街的小镇，基本上除了旅店就是饭馆。来这里大多数都是冲着转山而来。24小时长途车上，只吃了一碗方便面和几口麦片，在青年旅舍安顿好后第一件事就是找家饭馆吃回锅肉。塔尔钦所有物资都从拉萨或者狮泉河运过来，物价高是肯定的。一天都没有认真吃顿饭，这餐除了价格，其它都很满足。
       高原十里不同天，刚到塔尔钦天空布满厚厚的云层，下着小雨夹冰雹，而对面的拉昂错湖波光凌凌阳光明媚。神山一定是听到了我心中的祈祷，走出饭馆，就在路的尽头，冈仁波齐南侧显现出来。正如无数次画面中所见，虽然朝南却覆盖着皑皑白雪，垂直而下的巨大冰槽像是通往神殿的阶梯，整座山就如一座圆顶金字塔，只需一眼便已爱上。更何况此时天空中出现神迹般的双彩虹，一头连着我站立的大地，一头穿过层云抵达神山深处。一定是前世的修行才能在抵达神山之初便得此厚爱。后面两天转山路程，无论遇到怎样的天气与风景，都将是我与冈仁波齐的际遇中独有的记忆。

  
    抵达塔尔钦第二日，开始转山。从转山回来的驴友和饭店老板娘那里都得知在转山路上2公里和8公里处，最后5公里处有三个查票点。为了不被恶心的抢去200块，从早上5点开始我们一行8人的队伍从青旅出发。队伍里面有客车上认识的朋友，有青旅遇到刚刚转湖过来的情侣，也有独自旅行的背包客，从不同的生活空间，相遇在同一个地方，又都有着同一个目的，转山。当然，还有同一个目的，逃票。逃票，并不是光彩的词语，但我们都是自然的倾爱者，不想在路途上掺杂太多世俗的东西，只想纯粹的享受真正的转山路。冈仁波齐，如果你认同，那就拨开头顶这层层乌云，与我相会吧。
      地理位置的关系，阿里地区与北京时间有2小时左右的时差。这意味着我们要点着头灯在漆黑的夜里走3小时以上才能等到日出。为了在查票人到来之前通过检票点，必须在天亮以前通过8公里的检票口。一行人里我是年纪最大的一个，其他个个体力充沛。我背着30多斤的登山包明显落在后面，很感谢小伙伴们每隔一段时间就会在前面等我，不至于一个人在这漆黑的夜里孤独的走在路上。
      第一个检票点顺利通过，第二个检票点走得是胆战心惊。远远一个手电光朝着我们走来，正当我们准备朝着路旁山坡跑开的时候发现原来是一对藏族母女，互道一声扎西德勒。走近检票点的时候发现屋子里有光，体力好的队员前去探路。关了手电摸着黑前进，顺利通过，原来检票人睡着了，我们后续第二批在指引下也顺利绕过了路中设置的栏杆。前面这8公里悄然行进在路上，却是对车匪路霸行为的无声抵抗，顺利通过后像打了一场胜仗。希望有一天，神山周围不再有栏杆与钢丝网，这里永远是敬畏生命，向往自由的圣地。
      8公里过后很快就看到了第一个经典地标，双腿佛塔。黑夜中也只能看到佛塔周围布满哈达， 第一个88大成就者天葬台和经幡还隐在黑夜之中。继续向前进入冈仁波齐西面平坦的拉曲峡谷，转山路沿着河谷蜿蜒向北延伸。河谷里透着阵阵寒意，直到8点，南面拉昂措方向才开始透出暖暖的光。一行人放下背包，坐在河谷里一边休息一边望着峡谷西面隐约可见的曲谷寺，天亮以后再出发。

     天逐渐亮的时候，转山路上的人也逐渐多起来。超过我们的第一批转山客基本上都是体力充沛的藏族小伙，他们要在一天走完56公里全程。第二批基本上也是藏族，家庭为单位，老老少少一起转山。有尚在襁褓中一岁的婴儿、也有牵着心爱的玩具车跑来跑去的孩子，还有高龄的老者、和年轻的夫妇。他们走路并不快，但节奏均匀，很快也超到我们前面去。天亮出发后我惊叹于一路上的美景，更惊叹于磕长头匍匐在转山路上的信徒。一个粗陋的编制口袋就是他们所有的行囊，背着行囊向前走上一段距离，放下后走回出发的地方磕长头再抵达行囊的位置，周而复始的前进。据说这样的朝拜转山需要20天左右。衣衫褴褛，头发蓬乱，如果出现在城市里，一定会被认为乞丐。但在这里，从他们的眼神中我看到的是内心的富足与坚定，这里有他们最崇高的精神世界，在转山的轮回之路上，肉体的折磨相对精神上的极大满足都是微不足道。每年都有信徒从各处聚到这里，有的甚至把生命都终结在转山路上。这样一个崇尚来生，重修行的民族，一定是善良的。

      当太阳出来，天空显出湛蓝的时候，原先笼罩在冈仁波齐上的层云化作一阵蒸腾的白雾随风散去。阳光从冈仁波齐的东南方向倾泄下来，耀眼夺目，不敢直视。冈仁波齐的西侧既像头顶佛光高高在上的神灵，又像近在咫尺。出发前怎么都没有想到，原来转山路上冈仁波齐会离我们这么近，从神山照下来的阳光抚摸着我的头顶，像温暖的老者。

     第一天的转山并不累,时间也充裕，中午在帐篷休息点非常悠闲的喝酥油茶。我依然对方便面没有胃口，嚼了几口麦片填肚子。走累了，就停下来拿火腿肠喂路边的流浪狗，试图诱惑它陪我一起转山，结果被另外一对反转下山的人给拐跑了。相比之下，06年珠峰大本营那只陪着我徒步的流浪狗要忠诚很多，它给我守了一夜的帐篷，一直到第二天才离开。
      适应了背包的重量后，慢慢走也还算轻松。就这样，不到2点，在峡谷里缓上缓下步行22公里抵达转山第一天的宿营地，哲热普寺。刚到的时候一片片流动的云像哈达一样挂在神山上，天空呈现出灰白色，只有小片云层没有遮挡的地方能透着湛蓝。

     同伴们住在两排白塔前的藏族旅馆，这个位置正对冈仁波齐的北坡，雪山融化的小溪从门前流过。相比河对面拥挤的住宿点，这里安静且视野开阔。把帐篷干脆就搭在旅馆院子的空地上，拉开帐篷便是神山，多么美妙的感觉。为了这个感觉，第二天还要负重翻过5600米海拔的卓玛拉山口。


     神山一定是疼惜我这一路的汗水，下午4点，当我在帐篷里面午睡醒来。拉开帐篷，用一句流行语形容见到的一切，“我和我的小伙伴们都惊呆了”。冈仁波齐一览无余的映入眼中，北侧是接近90度陡峭的悬崖峭壁，山顶圆润的积雪如血液般渗透开来，似静似动。在蓝天的映衬下，充满着蓬勃的张力。仿佛看到了布达拉宫的白墙、藏式建筑里梯形般的收分墙体，在形与色上都与冈仁波齐的自然景观浑然一体。神山下很多朝圣的人群聚集在一起，好像在进行某种仪式。我能做的只是静静坐着，望着神山，让思绪随着山路先转上一百个来回。







    待到黄昏时候，神山又被厚重的云层遮去。天空开始下起小雨，索性让身体进帐篷早早睡去，而转山的思绪不知道飞到哪里去了。露营地海拔5000米，高反并没有太过折磨我，反而是1500克的羽绒睡袋，冰冷的夜里让我热得睡不着觉。外面雨越下越大，后半夜化作冰雹噼啪打在帐篷顶上，帐底开始渗水，打湿了四周的衣物和睡袋边沿。然而，我依然喜欢住在帐篷里，这里是天地间属于我自己的小小空间，在黑夜里给予我安全的庇护。
    清晨天蒙蒙亮的时候醒来，雨停了，走出帐篷，眼前有如幻境。昨日冈仁波齐前的两座山峰也覆盖上了皑皑白雪，暗蓝色的天空中淡淡的云雾围绕着神山，神山底下浓雾正在升腾，一眼望去，冈仁波齐有如天空之城悬浮在空中。佛教中所说的须弥山应该就是这样的地方。

     这样的画面转瞬即逝，等到天空完全亮起，大部分人都起来的时候，冈仁波齐已经完全消失了踪影。日照金山是肯定看不到了，陆续的，人们开始出发转山。住在河对面的以尼泊尔、印度人转山居多，他们大多组团带着牦牛驼队轻装转山，一路上会有年轻的向导提供各种帮助。我们的队伍9点出发，或许是冈仁波齐想让我在转山路上经受更多的考验，帐篷睡袋淋湿过后背包重量增加了不少，望着对面即将翻越的卓玛拉山口迈开双脚走，不管速度，不管用多少时间，走完56公里转山路就是我的目的。
      出发一开始就是一段Z字形的陡坡，让我想起四姑娘山长坪沟穿毕棚沟的那个垭口。走上几步就要停下来，让身体的重量靠在登山杖上面大口呼吸，而且这个垭口海拔高出1000米。前面的同伴走得比较轻松，很快就变成小点转到看不到的地方。


      翻过第一段陡坡后有较长的缓坡，路面也开阔一些，从河两岸不同路上转山的人流都汇聚在这里，虽算不上接踵摩肩，但也足够的热闹。随着海拔的升高雾气更浓，在最适合看日照金顶的地方只能看到悬崖下的层层白雾，却也是另一番景致。转山的人群朝着同一个方向，如果不是这里海拔5000多米，放眼望去，会觉得人们是要去参加一个盛大的聚会，神态都如卸下千斤重的包袱，淡定自然的朝前行进。

       从9点出发，走了2小时候才来到转山路上海拔最高的天葬台。很多人在这里脱下自己身上的一件物品，预示着丢掉这一生的罪孽。原本是计划在这里脱掉里面的短袖，但身上出了很多汗，羽绒服外面还裹着冲锋衣，如果在这里感冒可不是一件好事情。于是，我把脚上的袜子留在了那里，且留下我这一路跋涉的艰辛，换做美好回忆吧。

      不知道转了多少个转角，每次都以为垭口就在前方，直到看到远处山梁上人群开始密集，所有人行进速度都慢了下来。望着这个垭口，内心是兴奋的，因为我马上要翻越转山路上最高的地方。两腿却是发软的，毕竟我只是肉体凡胎，昨夜睡得少，早上吃得少，背上背得重。我跟着一个年岁大的藏族大爷向前走，没过多久也落在后面。一个不到十岁的藏族孩子飞快的跑过我的跟前，冲着我龇着牙齿笑着喊加油，没过多久又呼啸着跑回来，来来回回好几趟。这可是海拔5300米的地方，这体质长大了还不随便就登上几座8000米的山峰。当我放下登山包休息起身的时候，一位藏族大哥为了不让我第二次蹲下去拿登山杖，一个快步走到跟前替我拾起交到手中，亮出一个灿烂的微笑后大步离去。转山路上，我不断感受到藏族朋友的淳朴和善良。没有到过藏区的朋友很多都问我藏族是不是非常的野蛮，我想眼前的这几个小片段足以回答这个问题。

      当前方的经幡越来越密集，直到出现海洋般潮涌的经幡在空中飘扬，终于来到了此行海拔最高点。手表显示海拔5600，心跳在这里加速，心境却开始平静下来。前面的几个小时在云里雾里只有埋头看路，不断的与内心那个软弱的自己做斗争，更多的是肉体的折磨。翻上垭口后云雾悄然散去，卓玛拉山口的风吹散了所有的疼痛。

     一位正对着卓玛拉山口打坐念经的藏族大叔伸手示意我吃他带的水果。我竟然潜意识认为这里有什么诈骗陷阱不敢接过来，同行的队友很幸福的吃下水果。此刻我多么厌恶自己和周围的社会，身处其中被媒体，被社会里那些丑陋的事情磨灭了我内心最基本的信任，那是一个多没有安全感的自己。当我接过大叔手里的水果，接过的其实是一颗温暖的心，在5600米冰冷的垭口，足以把那个自己羞愧得无形。

     因为我的速度，翻山已经耗费了很多的时间，谢过大叔准备迅速下山。大叔提醒我不要着急向前走，在卓玛拉前面多坐一会。是啊，这么辛苦的爬上来，何必着急赶下去，无论早晚，总会走过面前的路。不如停下来好好享受眼前的一切。大叔带来的酥油饼也特别的美味，就着水壶里的凉开水吃下，已经是连日来吃得最美味的东西了。当食物变得珍贵的时候，才是真正的美味。
     下山的路没有想象的容易。翻上来的一面多以碎石路面为主，翻下垭口后山体更加年轻陡峭，沿路多是一米左右形状大小各异的石头镶嵌其中，一不留神很容易扭脚。远处的河谷看似近在咫尺也用了一个小时才走到了山下第一个休息点。

      休整片刻，喝下10块钱一瓶的红牛疲惫感减轻了许多。我们转山队伍剩下最先认识的三个人，两位朋友体力都比我好，原本素不相识，一路上不离不弃让我感动。休整再次出发后步行速度快了很多，冈仁波齐的东侧始终不肯出来与我相见。越往前行，乌云密布，迎来了冈仁波齐对我们的最后一个考验。雨越下越大，3个小时候抵达尊珠寺帐篷休息点，已经淋湿了冲锋衣裤，鞋子也进了水。昨夜住在同一个旅舍的另外一个队伍在联系车辆来接，短短十几公里的路程价格贵得离谱。现在晚上7点，虽然阿里这边9点才会天黑，但前面还有12公里左右的路程在等待着我们。

      等到8点，雨丝毫没有减小的趋势。我们三人讨论一番决定穿上雨衣继续赶路回到塔尔钦。我原本的建议是住一晚天亮出发，但同行的一位队友身体淋湿得厉害，如果住上一夜有感冒的风险。这个队友在垭口寒风中等候了我很久，我也不能不为同伴考虑。大家一起来就要一起回去。于是，在另一个队伍惊讶的眼神中我们走出帐篷，朝着最后的12公里走去。正如转山之初告诉自己，我坦然的接受转山路上神山给予我的一切，有蓝天白云，也有狂风骤雨。

      为了均衡我们三人的速度，很感谢另外一个同伴帮我背了一段登山包，如释重负的我有种想跑起来的冲动。天空暗去的时候走上河谷旁的一段陡峭的崖壁，相互告诫着小心通过每一段转弯。走到最后一个检票点的时候也不用担心查票，因为已经是晚上10点。最后的几公里身体已经接近极限，远远的虽然已经可以望见塔尔钦的灯光，但就像反走在传送带上无论怎么前进都在原地踏步。
      直到深夜11点，伴随着四周狗吠声，迎着微弱的路灯回到了塔尔钦。曾光顾过的饭店老板见到我们，热情的招呼我们进去喝上一杯暖暖的茶。卸下几日来的疲惫，带着身心的满足走完了56公里转山路。这一世，走在转山路上，转明白自己的前世今生与未来。

（四）转湖

      转湖，让圣洁的湖水洗涤我久居城市烦躁的心，让那片纯净的蓝抹去钢筋水泥弥漫的灰。我喜欢水，喜欢至纯到灵动的湖，如果雪山是神，那么西藏的湖就一定是散落在高原上的精灵，汲取日月的光辉，跳动着生命里最美妙的音符。06年第一次看到纳木措湖，静静的就那样躺在念青唐古拉山的怀抱中，扎西半岛上飘扬的经幡映着火焰般的日出日落，纳木措微微冰凉的湖水唤醒我每一寸肌肤，用陶醉一词都难以形容那一刻的感受。西藏的三大圣湖，纳木措、羊卓雍错、玛旁雍错，前面两个早已拥入眼中存留心底，只有玛旁雍错，遥隔在阿里千里之外。由于时间的关系，这次阿里行也不能计划一次真真的全程徒步转湖，但哪怕只一眼，都能减轻我心中多年来的期盼。

    转山回到塔尔钦，身体疲惫到自己都不能控制，强忍着阵阵犯呕的感觉，心中却开始期待后面与玛旁雍错的相遇。从转山最后10公里开始，雨就似乎没有停止过，屋顶叮咚声响了一夜。

     这一夜住在神山志愿者之家。这里的创建人任教授，04年只身一人放弃北京的航天事业来到这里做了一年的小学老师，06年开始创建神山志愿者之家。知道冈仁波齐的很多人都听过他的事迹，7年来志愿者之家救助了孤儿以及贫困、无助儿童，并在三所小学设立了贫困学生奖学金。这里没有水要步行几个小时去神山脚下背水，没有气要去280公里外的狮泉河加气，没有电用太阳能电板看天气供电，志愿者之家从起初由不会做饭的任老师带着几个孤儿在最初的陋室中简单充饥，一直到现在有了一个不大的小院子，几间活动板房。转山回来这天任老师送一个孤儿到拉萨去，遗憾没能见面。马上开学了，志愿者之家救助的孩子们也都回到了学校。院子里有些冷清，只有我们一起转山的小伙伴和另外几个自驾游客。

    特别喜欢院子里面的玻璃咖啡屋。听同伴讲这是一位大学毕业的小姑娘旅行到这里，见到任老师一个人照顾一群孩子的生活，便留下当了一名志愿者，设计了这个温馨的咖啡小屋。一方面可增加志愿者之家的收入来源去帮助更多的孩子，一方面也可以吸引更多来神山的人住在这里。能救助人的菩提心是善，能感染人传播善意的菩提心更是大爱。我不能像别的志愿者那样留在这里，唯有带走一颗菩提之心。现在的社会，要做一件好事真的很难，面对网上同样存在的很多争议与非议，任教授依然坚持自己认定的活着的价值，能在海拔4700米的高原一呆就是7年，那些争议相比之下是多么的渺小与卑微。










    神山或许是关心我的身体，想让我多休息一日。早上起来，虽感觉身体比前一日清爽许多，但圣湖方向浓云密布，丝毫看不到一点影子。中午雨停了，太阳刚刚散发出温度，出门午饭还没回来，一阵大雨已经把我晒在院子的背包、睡袋、帐篷、衣服淋得透彻。索性就在志愿者之家休整一日，懒懒的睡上一天，任雨水滴答个不停。

    志愿者之家第二日，门外两只收养的流浪狗已经成了小伙伴，他们消耗了我一大半的火腿肠，大雨中进屋就挨着我的床位睡着了。四周的山坡上了白茫茫的一片，空气中透着高原少有的湿润，远处的天空开始透着淡淡的蓝。今天注定会是美好的一天。

    收拾好未干的行囊继续出发，目标玛旁雍错。神山到圣湖虽然目光能及，也还有几十公里的距离。饭店老板娘热心的为我们介绍了一辆面包车包车前往。上车之前在神山还有最后的一段徒步，逃票绕过塔尔钦入口的检票口。

    这一段路程大概几公里，面前是一片广阔的草原。为了远离检票口，步入草原深处，开满了紫色、黄色各种野花，浅浅的溪水从草原上蜿蜒流过。草原上的田鼠洞堪称别墅级，洞前有花，洞后有溪，抬头有神山。就在走完草原回到公路上的时候，拨开层层乌云，神山显露出来。再见，冈仁波齐，有一天，我会回来。

      一定是冈仁波齐的神力，坐在面包车上短短半小时时间，上午天空中的层层浓云被一一化去。待到玛旁雍错远远拥入眼帘的时候，天空与湖面开始谱出蓝色的乐章。驶入普兰方向的道路有些起伏，玛旁雍错就在道路的西侧时隐时现，像一阵阵电流刺激我们的眼球，浑身每一个细胞都亢奋起来。圣湖景点的门票150，放弃，这么大一个湖，在哪看可以。汽车司机带着我们继续往普兰方向走，转入一个小小的山口，终于最近距离的看到了玛旁雍错。湖面犹如一面宝镜，照影着周围美妙的一切。水深浅不一泛着不同的蓝，白云透射下来的光线不一又泛着另外一种蓝，变幻万千的蓝动态的呈现在湖面之上。风轻轻吹起一条条丝带一样的白波勾勒出飘逸的线条，在远处雪山刚毅轮廓映衬下玛旁雍错更显出几分柔美。

    在经幡前面激动的跳跃，来个侧手翻看看倒转的天地，前日转山的疲惫荡然无存，用在平原的速度冲下几十米高的斜坡来到湖边。原本打算下湖游泳，并不是对圣湖不敬，而是想能更亲密的触摸这圣洁的湖水。湖边有一群藏族同胞正在面对圣湖祈祷，口中念着经文虔诚的跪拜，想想这时候如果我进入湖中有些不妥。轻轻触摸一下湖水，是温暖的感觉，像牵着恋人的手。

     在湖边像孩子般撒欢的奔跑，眼睛贪婪的望着周围的一切。能亲身拥有如此美景是幸运的，当一切都从梦境中真实呈现在眼前的时候，是幸福的。久久的，我站在湖边不忍离去，直到一群越野车到来，长枪短炮排成一排，嚷着我们挡住了他们的风景。坐上简陋的面包车，赶在他们还未出发，先去下一个目的地，拉昂错湖。

      拉昂错，藏语意为有毒的黑湖，也叫鬼湖。这样的名字或许是为了衬托出玛旁雍错的圣洁。两个湖原本是一个湖，水面下降分隔为现在的两个湖，由一道干涸的水渠连接两湖。本是同源却一个变成淡水湖，一个变成了咸水湖。故事里说当水从玛旁雍错流进拉昂错，同时一条金色的和一条红色的鱼游进拉昂错，这样鬼湖的水就会变得像玛旁雍错一样的清甜。

     汽车驶入一条小道，鬼湖真实的来到我身边，一路相隔的两个湖景致也截然不同。鬼湖这边的天空，乌云低得像从湖面升起一般，似云又似卷浪。阳光从乌云间隙中透射下来照在湖面，在暗蓝的湖面中却露出代表着宁静与广阔的绿松石蓝，这是我喜欢的颜色。湖中有一小岛，远远望去应该正在风雨大作。湖边的鹅卵石滩像藏式腰带银光闪闪。湖的周围静寂荒芜，远处神山方向雪山连绵却被云层遮住了冈仁波齐峰顶。这些元素碰撞在一起，画面中却丝毫没有不协调感。拉昂错，是转湖路上给我的一个小小惊喜。轻轻捧起鬼湖的水尝了一口，并不咸，或许红色的金色的鱼已经游到了拉昂错。

      转湖这一天，收获了太多美丽风景，心中感恩着神山圣湖给我的眷顾，这眷顾一直延续到转湖结束后搭车路上。从这里开始，搭车旅行，下一站去看穿越千年的扎达土林与古格遗址。

（五）千年古格

      为了亲眼目睹古格王朝遗址上的如血残阳，阿里深处这座千年城池是此次旅行的最后一站，。告别圣湖回到219国道上的巴嘎乡，准备搭车前往扎达土林。这是我真正意义上的搭车。219上车来车往，我会坐上哪辆车，遇上什么样的人，一切都是新体验。

     一定是转山积累的人品，巴嘎乡等了不到十分钟坐上一辆双排座小货车，而且除去司机刚刚空了四个位置容下我们一同转山的小伙伴。到了巴尔兵站，停留不到10分钟又成功搭上一辆去扎达做生意的小车，日暮下驶入空城般的扎达土林地貌。

     在海拔5000左右的一处垭口，邂逅了一场史诗般壮丽的夕阳。天与地行将进入黑幕之时，夕阳用灿烂的温暖如纤纤细指般的光束拨开天地间剩下的一点点缝隙，用暖暖的色调与温柔的体感给了我面对寒夜的勇气。只有这样的光才能穿透肌肤满满的装进我的细胞里，只有这样的夕阳，虽然口中早已抑制不住惊呼之声，才能让我内心平静得如无风的湖面。


















  
    夜宿扎达县城，抵达的时候已经黑到看不出周围什么状况，只觉得县城很小，只有一条主街。海拔降到了3000米左右，比起阿里，像来到氧气充足的平原。街上最多的还是旅馆与饭店，满满一街停着的越野车证明现在还是旅游旺季。从街头找到街尾，最后以300多的价格住进了一间像80年代的私人旅馆，出发到今天，终于满足的洗到澡，虽然水量是那么的小。

     第二天起床后才看清了这座城，原来昨夜是枕着黄土入眠。整个县城周围都是高高的土林，这个原本沉浸在远古高原湖盆与河床中的地方，随着喜马拉雅造山运动的变迁，流水与风雨的切割与侵蚀犹如油画家手中的画笔与画刀，千百年终成一幅气势磅礴的画卷。一条条深深的沟壑蔓延出蓬勃的张力，蜿蜒的象泉河谷穿过土林一直延伸到古格王朝最深处。一眼望去没有尽头的土林层峦叠嶂，像置身在另外一座星球。

   
      从扎达县城到古格王朝10公里的路程，土林呈现出变幻万千的面貌，若不是大自然千百年的造诣，又岂是人力所能及。古格王朝正如这幅巨制中最亮的主题，终于，我置身其中。

      在古格王朝遗址下的藏族民居安顿好住宿，顶着中午最烈的阳光拾阶而上，站在有着七百年灿烂文明史的遗址上，面对着历史为我们留下的这些残垣断壁，穿越时间长河看到那一世的繁华。

      从象泉河谷盘山而上来到一处平台，古格中心遗址就建在这座平台之上。遗址虽只有300米高度，但由于建在陡峭的土林之上，周围又是开阔的象泉河谷，烘托出了古格王朝雄踞一方的气势。从下而上依山势起伏修建了平民、僧侣、官员、国王的住所，其间分布着佛塔、寺庙。几座庙宇中的壁画与雕塑虽破旧残次，却气势宏大，相比拉萨寺庙中的神灵与坛城的描绘，在这里看到了更多体现社会生活的画面，里面记录着古格兴衰多少事。壁画风格简练却不简单，如果不是人为破坏和时间消磨，几百年前当推开每座庙宇的大门，眼前应该看到的是色彩绚丽生动的画面。没想到文革的破坏力影响到了这么偏远的阿里地区，这里的雕塑很多都被那个时期破坏，所见之处无不让人心痛。




      没有找到传说的直通山顶王宫的暗道，在周边陡峭的土林上倒是确实看到了连续的像开着窗户的洞，或许这便是其中一条。古格的建筑风格与之前到过的藏区也有很大的不一样，很多墙体是粘土与稻草夯实的土墙，其中还混着很多细小的碎石。那一根根走过几个世纪的稻草说明这里曾经是一片农业发达的繁茂土地。经过的通道与门很多是沿着山体走势修建，采用狭小的空间增加墙体与城堡的稳固度。它们就这样屹立了几百年，双脚站在看似摇摇欲坠的遗址上，感受到的却是无比的坚固。







     上到遗址的最高处，见到的皇宫并没有想象的繁华，面积并不大。中间最大的议事厅也不过200平方，顺着一处不起眼的陡峭通道下到国王的冬宫，里面每间屋室的面积也不过十几平方，空高不到2米。据说冬宫有地道一直通往山下，打开手机电筒寻找一番，始终没有找到。但冬宫这种地穴式房屋，洞中有洞的套房布局，或许就是国王有别平民不一样的奢华了吧，如今洞中却空无一物。






      之前听说的洞中藏着的武器、以及泥佛像“擦擦”都未能见到，只剩下一间间没有窗户的石室与佛龛。只能趴在冬宫窗前，看着外面的悬崖，感受一夫当关万夫莫开的战斗力。然后触摸一下冰冷的佛龛，仿佛置身曾经的金銮香雾之中。从中午的烈日，一直呆到夕阳西下。遗憾天空中开始乌云密布，没有看到如血残阳只迎来一场阵雨。没有胆量去干尸洞一探究竟，只远远的寻觅了一下大概的位置。站在古格的最高处，无论眼前是什么景色，思绪早已一眼千年。

     
     正是由于这场突来的阵雨洗刷天空，让我在落脚的藏式民居房顶看到一道神秘的光，像彩虹，却又像晚霞泛着更多金色的光。夜幕后，和一路走来的小伙伴们喝着啤酒吃着泡面打着扑克牌，享受一下这段艰苦旅行后的慵懒和惬意。今夜，我和古格做邻居，从明天开始踏上归途。




     

   再远的旅行都有结束，结束不代表终结，只是预示着下一段旅行在未来的某个时候即将开始。当古格的日出再一次照亮整个土林的时候，前面1500多公里的搭车路回拉萨，再飞回温暖的家。再见，转山路上，再见，转水湖畔，再见，心中至诚的佛塔。再见，4700上的每一次朝霞与日暮，再见，孤寂千年的王朝。会有很长的时间不会回来，再长的告别都难掩不舍，不如就这样简单的离开。保重，西藏，我热爱的大地与天空。

拿笔晓声

写得好，最后的链接，访问不了，可以直接插图到帖子里面来。。。

重庆花哥[江北]

顶起，明年一定走转。

630718

写得太好了，心里强烈受到震撼。。。。有图片就更好了

风吹风落

楼主好文采，写得太美了，有身临其境的感觉，顶一个。

longken

贴完图才发现有点多了，影响网页打开速度，请见谅

浪子心声

支持!!非常漂亮

浪子心声

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浪子心声

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