历数菩提的人品:
1 搬出流水、拓路、2摸等人,将调侃玩笑之词用于挑拨之事
;此为卑鄙无耻 (我也没有挑拨你和其他人的关系,毕竟你是说过那些话,我点都没有添油加醋。还好你不象如花那样否认,当然,你说的是开玩笑,那我怎么感觉你的语气神态不象开玩笑的?而且开玩笑要当面开,才是开玩笑。如果我开玩笑,我不会背后去说流水他们的。背后说是小话。而是当面说,比如见到流水后,就说,你娃怎么也在这里,我还以你昨晚在王朗的雪地上跪了一晚上,以求保护区的放行呀。) q( R* F6 f6 ~ p
2, 将正常的队友关系往男女关系上引' `) d7 m$ J2 R/ x6 H'
此为无聊下作 (说你们三男三女,你们本来就是三男三女,难道是二男四女?你也不用此地无银三百两。我也没有说你们男女关系有什么。我说过你们男女关系的?其实我点都没有往男女关系上扯的意思,是你自己非要此地无银三百两。) * b6 S5 ?9 `! C) T; s
3, 不听招呼,擅做主张登雪山,以致自己受伤(真伤与否还不确定)! ~1 e9 ?: s: Z" N" g; f7 x
此为狂妄无知 (到了则藏海,吃了路餐,喝了点热水,而其他人还在烧水热方便饭,。而我上面穿了一件T恤加没有抓绒的冲锋衣,而下只有一条冲锋裤,在刚才爬山时,还发热,而静下来,不走了,在这冰天雪地里就有点冷。我就问断肠草,还有好久走,他说还有一阵,于是我就说我先走到。毕竟在这里呆着更冷。 由于他们还有一阵才走,我说不准备走原路,原路全是光光的石头路,而我走了另一面。另一面全是雪,我也喜欢脚踩在雪上的那种感觉。这面的坡度约50或60度,而且上面有条路,可能就是到九寨方向的路,。后面有相片说明的。大家看下相片就明白了,这个坡度也不陡,也有路,是不危险的。我准备爬上去后再顺着那路横切回来,就回到去时的路上了。那样同样走在其他人前面了。 只是没有想到断肠草说的有一阵,却是没有一阵。他们没有好久就出发了。而我再横切过来就落在他们后面了。在另一边上垭口时,全是上,在高原上往上走,是很吃力的。由于走这边耗费了我很多体力,我想追上他们,那也是力不从心了。而在快到垭口时,右脚崴了一下,当时有点疼,我心想糟了,但愿不要受伤,如果受伤了,那才完了。而我穿的是低帮的登山鞋,我这才意识到穿高帮的登山鞋的重要。我于是就只有在垭口休息一下。休息一会后,脚已经不疼了,我试着用下力,也没事,应该不会有骨折等大的问题的,只是这还要观察,要第二天起来脚踝不疼不肿,那才算好吧,毕竟有些伤要第二天才出现症状。所以我就准备就在垭口多休息一下。但坐着不动也不行,太冷了,所以我站起来,就在雪上写字拍照。而这时那个带我们上山的向导经过这里,我给他说了,说我脚疼,走不动,让马在前面等我。我就说了这简单的几个字,因为这好让他明白些吧。希望他去给前面的断肠草他们说吧。 。 我在原文中对这件事也说得很清楚的。其实登的也不算雪山,只算一个小雪坡,天涯上有相片可以看的。当然这次只带了低帮的登山鞋,才让脚崴了,这也算是我的无知吧。在出行前我考虑的是我低帮的这双鞋是平时穿习惯了的。再走多远再走几天,脚都是很适应的。而想到国庆要连续走这么多天,所以就只带了低帮的。为了减负,就没有再带高帮的了。正是因为后面脚崴了,尽管当时没有事,但怕第二天肿胀,所以只有慢慢下山,当然你怀疑是诈伤,那是你的想法,你有权这样想。)
. 4, 我因此人而感冒,而受累,非但没有感谢,反被责难,反极尽揶揄之能事
此为忘恩负义
(前面几天我们大家的关系还是很融洽的,断肠草一路等我,以及在后来看我这么久都还没有下山,还要上去找我,我在原文中也说了,我很感动。而后面只是因为两件事,和大家闹得不愉快。一件就是断肠草因为等我才感冒了,另一件就是四日早上我的担心了,但那也是敬畏之心。 但就算是你因为等我才吹了风,感冒了,我认了,但你不要几天都对此耿耿于怀呀。当时我在则藏海我问过你,你说要等一阵才走,而我由于呆着冷,就说我先走到。我走的另一边,也在你们的视线范围内,而且说了这个坡度不陡,而且中间横着有条可能是到九寨沟的路,大家看下上面我发的相片,就能清晰的看到的。我承认我走另外的路,再倒回来就跟不上你们了,那是我的错,但你也不用耿耿于怀几天呀,还因此迁怒于我。 这些也是我前面的原话。)
. 5, 异想天开,天马行空地断定藏胞都是禽兽
此为意淫妄想
(先看下我的原文吧。 我们六点过就起来了,因为今天开始走七藏沟,要早点出发的。本来说好的是七点多就派马过来托我们的包,但我们三个人等成八点过,还没有来,火山就过去看情况了,而我和小四把营地的垃圾等清理干净处理了,又等了一阵,还没有人过来。我的心也有些急了。因为我昨晚也做了一个不好的梦。本为昨晚断肠草他们过去时,我就叫他们小心一点。 毕竟那边是四个牧民加两个向导,都是青壮年的男的。特别是几个长期在山上的牧民,他们很长时间才回家和老婆团聚一下,这样的人,长期在山上,不吃女人味,肯定是很燥动的,而昨晚我们这边两个女孩子去同处一个棚屋。你们想下,一个棚屋都是六七个精壮的藏民,那还没有事,如果一个屋里忽然多了两个女生,那不是引诱别人犯罪吗。万一其中的一个饥渴的藏民控制不住,那怎么办?而过去的断肠草和如花两个男的怎么是其他人的对手,而且藏民随身带的刀比我们自己带来防身的小刀好得多。我们拿什么和人家反抗。在之前我从来没有接触过藏族人。特别是几次藏独事件的发生。看到的图片就是一些藏独份子挥着藏刀砍向一些汉民的相片。而且每个藏民都有佩刀,所以藏族人在以前给我的印象都是以野蛮凶狠著称。 而随着时间的推移,他们还没有人过来,我心想肯定发生了什么事,我就在和小四商量,我的心也很急的。因为本来说好的,七点多马就过来接这边的人的。怎么这么久了,现在十点多了,还没有过来。而且火山过去了一个多小时,怎么还没有过来。那肯定是有什么事情发生了。我也不希望有我想象的那种事情发生。这时十点多了,我也在看后面,因为今天流水他们这个队要从则藏海返回来,反穿王朗保护区。我希望流水他们早点下来,那样真有什么事,大家都是重庆的驴友,也应该有照应的。 十点半过了,才看到断肠草和火山过来。当然,他们过来了,我的心底的石头也落了下来。他们过来后,他们说是几匹马的马鞍坏了,要重新订过。而我是心里有什么就说什么的。我就把断肠草说了一通。把刚才的担心说了一篇,我说你们昨晚过来是有点冒险了,要是真的我上面说的那种情况,那你断肠草什么办?你不是说做什么都要有敬畏之心吗。断肠草在这次驴行之前,和我在QQ里说的话,就是对任何事都要怀着敬畏之心,我很欣赏这句话。而现在我拿这句话来反问他。他当然就有些恼羞成怒了。他大声的说,那你的敬畏之心呢,你昨天去爬那个雪山呢,要是你不去走另外一边,那会走到后面吗,我又会等你而等感冒? 又把因为等我,才被吹了风,才被感冒了,又把这件事拿出来说,我认了,也不说什么了。只是想你是此行的负责人,在说好七点多过来用马托东西,而因为马鞍出了问题,没有过来托东西,你也应该早点派一个人过来,通知一下这边的几个队友呀。毕竟说好七点多过来,而你们十点三十多才过来,这边留守的队员肯定担心。当然最坏的打算就是我担心的那样吧。还好不是这样的。我也不想再多说什么了。当然经过这件事,他们几个人看我的脸色更变了。毕竟他们几个都是一个鼻孔出气吧。 我们自己把包背过来,果然那两个向导还在弄马鞍,既然这样,如果你断肠草早点派人过来通知我们,那我会有那种担心吗?他们几个说我把藏民妖魔化了,还悄悄的说我有妄想狂。他们几个在棚屋里说我有妄想狂,而我当时恰好在外面听到了。我当然也认了,不想去争论什么。其实断肠草说的对任何事包括驴行要怀有敬畏之心。敬畏,就是要有最坏的打算的。 【解释】敬畏,是人类对待事物的一种态度。“敬”有“彬彬有礼”“恭恭敬敬”的意思,还指做事严肃认真,免犯错误;“畏”指“担心忧虑”,还形如“战战兢兢”之态。既敬重又害怕,对一切神圣的事物的敬畏 我有这样的担心 和忧虑,那说明我有敬畏之心,而现在却说我有妄想症了。也许是断肠草一直在怪罪他的感冒是因为等我而吹了雪风造成的,更可能是因为我用他口口声声说的敬畏之心来问他,让他恼羞成怒了。如果真是这样,那断肠草的胸襟太小了。 。 这个问题我在原文中就回复得很清楚了。而且后面我也说了这次出行,更让我改变了对藏民的印象。在之前我从来没有接触过藏族人,更是从来没有进过藏区。特别是几次藏独事件的发生。看到的图片就是一些藏独份子挥着藏刀砍向一些汉民的相片。而且每个藏民都有佩刀,所以藏族人在以前给我的印象都是以野蛮凶狠著称。而这次接触的一些藏民,比如两个向导,尽管他们收我们高价,毕竟其他队租马每天每匹都是一百二或一百三,高的也才一百五。但那可以理解,毕竟我们每个人包括自己都想把自己的利益最大化。所以两个向导为人还是不错的。而在尕米寺小卖部的老板,心地也很好,还有就是我在松藩住的那个客栈老板,也不错。等等,这也让我改变了对藏民的印象,现在我相信大多数藏民都还是是好的。就比如我们汉族,还不是一样有杀人放火,有抢劫强歼的人,但那只是小部分人。而藏族也一样,凶狠凶残的只是少部分吧。 3) 6, 在断定有危险的情况下,死活不肯到牛棚一探究竟而让火山“冒险”/ k3 }# ]6 ?% w5 q$ e" c
此为自私自利 (这句话有失偏颇。在第一天,就是10月3日,这天,看下原文吧。 本来说的是七点多出发,但向导一直没有过来叫我们。我就先过去喊向导,因为今天马也不用托包了,因为我们没有收帐篷,晚上还要回来的,反正马是空着的,我就给向导说,让他把几匹马给几个女孩子骑,当时那个向导的脸都黑下来了。因为他原计划今天不用马的。 不过过后在我受了一阵白眼后,才同意了。 当时是你们几个都不过去,是一个人过去的。第一天我都一个人去找向导,而为什么第二天不? 而第二天,你们说的要早点出发,在七点多就用马过来驮东西,而你们没有过来,火山先叫我过来看,而当时我们的两个的帐篷都没有收,而是晾着的,因为当时上面有很多冰吧。如果我过来了,而马又过来了,我再收帐篷也来不及呀,而火山他们是两个人,另一个还可以在这里收帐篷。而且我也没有让火山过来,你问下他,是不是我叫他过来冒险?我是不敢安排别人的呀。而当时是他和小四两口子闹一点口角,他赌气过来 的。当时他走后,我还开导了小四,说两口子闹点口角很正常,不放在心上就行。你问下小四就明白了。 火山过来的时候,好象是八点多,快到九点了吧,而那时怎么就断定有危险了?而我认为有危险都是九点多,特别是火山过来还没有消息,我在原文中也说得很清楚了,越到后面我就越担心,这也是有敬畏之心呀,这是你说的呀。当然我也承认我胆小,在后面就不敢一个人过来了,我在原文中也说了 而随着时间的推移,他们还没有人过来,我心想肯定发生了什么事,我就在和小四商量,我的心也很急的。因为本来说好的,七点多马就过来接这边的人的。怎么这么久了,现在十点多了,还没有过来。而且火山过去了一个多小时,怎么还没有过来。那肯定是有什么事情发生了。我也不希望有我想象的那种事情发生。这时十点多了,我也在看后面,因为今天流水他们这个队要从则藏海返回来,反穿王朗保护区。我希望流水他们早点下来,那样真有什么事,大家都是重庆的驴友,也应该有照应的。 当时我还叫小四注意看后面,看流水他们是不是返回了)。
7, 除了第一晚打点水,其他啥事不做1 ]2 k. F! b+ T
此为偷奸耍滑1 C! o/ Q
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K- ~(这次在野外只住了三晚了,只有两个集体餐。而第一晚打水的地方要远些,路更不好走一些,那相当于是个近八十度的坡度,第一晚我先打水就是满满的两袋,而过后吃完饭,去洗碗又打了满满的一袋第二天用。而第三晚尽管先和你们吵了一下,但我还是去洗了菜,吃饭后我和你断肠草还有虫子一起去洗锅碗等我想,如果你很健忘的话,可以去问下虫子吧。那晚我洗那个藏民的锑锅才洗费力,因为锅外面太多油烟了,手一摸就洗不去了,我的手过后用香皂洗了很久都洗不去,而后面再把打湿的袜子洗了才勉强把手洗干净了。 -
当然在一些心胸狭窄小气的人眼里,他是看不到的,还我说我偷奸耍滑?其实每一次驴行,只要有公用物资,我都是抢着分担,毕竟我自认我的体力还可以,而且在这次出行前,和你断肠草聊天,我也说了,公用物资分几包,就由我们几个男驴背就行。你不会也忘了?你忘了就看下聊天记录吧。 -
其实在前面一些驴行中,有时是二三十人的队伍,在弄集体火锅时,有些队友什么也没有做,也没有背公用物资。但领队和其他队友也没有人说什么,毕竟这么多人,都来做也混不开,我们做了的人。对没有做的人,也没什么,本来大家出来,就不要斤斤计较。多做点,多背点,也没什么的,当然遇到一些小气的领队和队友,就又要说你什么都不做了。)。
8, 回来后我给他留了颜面,没有在论坛上主动扒他,他反而自寻其辱/ L1 o3 k3 F$ Q5 o
此为有思想之猪头的行径
(关于我为什么发帖,我一开始就说了的。再重复一下吧
其实我为什么没有在重庆驴友空间69里发帖子,而选择在天涯发,就是因为天涯上的虽然人多,知道认识的人少,。我只是想发下牢骚而已,也只是想找个平台发泄一下吧。而在天涯上,只是没有顶,你过个一小时或几小时,那帖就在几页后了。所以我最初选择发天涯,而不是发在69里。 只因为两件小事,一件是他等我,吹了雪风感冒了,就对我耿耿于怀,再一件就是他和如花晚上带着两个女生去睡藏民的棚屋,第二天早上在说好的时间没有过来,我很担心,就把他说了,他就更不得了。就这样就开始孤立我了并打击报复我。把我一个人丢在没有客栈没有车的尕米寺,如果不是他们做得这样绝的话,我可能不会发在天涯发帖子,因为对不好的驴友以后不往来,不再一起走,就行了。我当时还求过断肠草他们,让我和他们一起到松藩,因为松藩才有客栈可以住的,才有车回重庆的。但断肠草是毅然拒绝了,他的心眼也太小了,这次做得也太绝太狠了。)
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