天堂,有多远!(新增照片)

雨衣

从脑海转变到现实，从照片转换到眼睛。一切来的都很突然，包括决定去稻城亚丁。<br>4月29日下午，一个朋友打来电话，询问我是否愿意去稻城亚丁，而我在之前已经做好了去另外一个地方徒步的决定，这个电话让我在半个小时时间内“抛弃”了之前所做的种种精心准备，我无法抵挡仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座神山的诱惑。<br>从迈出第一步开始，我相信，我所能看见的将是无与伦比的风景，但是当我真正看见他时，我还是被震撼了。他的美是无法想象的，一切的想象在这里被凝固。我努力寻找之前曾在杂志上看见过的风景，力求能在这里找到熟悉的影子，然而一切努力都是徒劳的，在稻城亚丁，风景已经不再是风景，它已经融入到传说、信仰中。<br>仙乃日、央迈勇、夏诺多吉又叫念青贡嘎日松贡布，是藏语所说的“终年积雪不化的三座护法神山圣地”。这三座雪山佛名三怙主雪山，在世界佛教二十四圣地中排名第十一位，“属众生供奉朝觐积德之圣地”。据历史记载，公元8世纪，莲花生大师为贡嘎日松贡布开光，以佛教中除妖伏魔的三位一体菩萨即观音、文殊、金刚手，分别为三座雪山加持命名。海拔6032米的主峰仙乃日为观世音菩萨，山体平缓如大佛安坐，雍容典雅；海拔5958米的央迈勇为文殊菩萨，端庄娴静，冰清玉洁；海拔5958米的夏诺多吉为金刚手菩萨，如刚烈少年，英俊挺拔。藏民都相信，具有信佛缘分的众生敬奉朝拜三怙主雪山，能消除屠杀八条人马的罪恶。<br>安康—汉中—成都—雅安—康定—新都桥—理塘—稻城—亚丁，这将近2000公里的路程是我精神的朝拜之路。<br>红色的康定<br>到达康定已经是5月1日晚上6点多了，由于四川朋友的车坏在泸定，我们第一个到达了“情歌之乡”。从二郎山隧道出来后，甘孜州的风景与成都平原上的景色明显有了差别。山，不是一般的高。虽然我生活的城市也是在大山中，但是到了这里，你看山的角度与脖子酸疼的程度成正比。<br>宽阔的康定新城大道会让人诧异藏在高山里的县城已经是如此现代化，心里不免失落，传说中的跑马山和迷人的情歌难道就隐藏在这里？<br>因为来的晚，我们没能看到夕阳下的康定，却领教了高原的天气无常，刚下车天空中就下起了雨。开车在一个人满为患的小县城里找住处，是另一个让人头疼的问题。正好处在大香格里拉旅游环线上，让康定的旅游知名度格外高，街上随处可见背着大背包自助游游客和私家车。<br>在康定城里转了大约一个小时后，我们一行7个人被带到一个单元楼下面，一位藏族少女告诉我们，晚上住在这里，其实就是一个三室两厅的房子，而且里面已经先住进去了将近20人了。<br>康定的夜色在我们疲惫中开始，沿着河边走，两边红色的藏式路灯映着河水，藏香在整个县城中弥漫飘散，心情也在这甜香中放松平静下来。赶上黄金周，从全国甚至全世界慕名而来的游客塞满了康定大大小小的街道，各种语言在跑马山下的康定县城里交杂，手拿转经筒的藏族妇女穿插在人群中。在步行街里面，我们看到了“另类”的群体舞蹈，30多名藏族妇女围成一个直径20米左右圆圈，跳着藏族特有的舞蹈，不断有人加入进来，虔诚而肃穆。<br>为了第二天赶早，我们早早睡下。5月2日7点30分，我们踏上新的旅途。当刚刚转过县城的西面，第一个震撼出现在面前，一座雪山在群山中傲然挺立，虽然不知道它叫什么名字，但是这是我第一次这么近的面对雪山，在朝阳下，它的山峰呈现出金色。<br>出了康定要翻越的第一座高山是折多山，在4298米的隘口上，巨大的白塔和蓝白红绿黄五种颜色的风马（“风马”也称作“经幡，在藏语中，它的含义是：风是传播运送经文的一种无形的马，马即是风）映衬在皑皑白雪上，高原的阳光经过雪地的反射，刺的人眼睛疼，吸入肺里的空气是沁凉的，在这里你甚至能只用鼻子而不用牙齿就能感觉到冰雪的滋味。<br>翻过折多山，再走2个小时的路程，就能抵达号称“摄影天堂”的新都桥。无垠的草原，弯弯的溪流，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊安详地在其间游荡。5月新都桥虽然还不是最美的时候，但是它那如画的景色已经打动了我们的心。更让我们惊喜的是，我们在这里居然还遇到了老乡——一个在成都军区当兵的白河人。<br>新都桥的风景不在镇上，而是分布在318国道沿线，当快进入新都桥镇的时候，在车子的左侧，一座雪山毫无征兆地闯入我们的视线，那一刻，我们每个人的呼吸在高速的运动中被静止下来。没有人告诉我们那是什么山，但是我们知道，那就是传说中的蜀山之王——贡嘎雪山，它7556米的高度让周围的群山显得异常矮小，它矗立在两座山峰的中间，顺着河谷望去，它如剑鞘般的躯体直刺天穹，湛蓝的天空作为背景，银色的雪山是当仁不让的主角。<br>当连续翻越高尔寺山（4412米）、剪子湾山（4659米）、卡子拉山（4718米）后，高原反应已经没有了。也许是太兴奋了，第一次来到高原，所有力所能及看见的景色都在眼里变成照片，张大嘴想在高原呐喊，却发现没有一点声音。荒凉的高山草原在山顶连绵起伏，望不到尽头。天空中的云是大朵大朵的，压的很低，站在山顶就能触手可摸。只有两种动物才是这里的主人——牦牛和鹰。<br>到达理塘是下午5点多，海拔4014。2米。这里是七世达赖、十世达赖和第七、八、九世帕巴拉呼图克图和蒙古国三世哲布尊丹等高僧大师的出生地，一直拥有“世界高城、雪域圣地、草原明珠”等美誉。虽然天色快黑了，但是为了赶到稻城，我们还是决定不在理塘逗留，继续上路。<br>紫色的稻城<br>让人惊奇的是，从理塘到稻城200多公里的路况出奇的好，道路在理塘草原一直延伸下去，看不到尽头。<br>海子山以“稻城古冰帽”著称于世，是喜马拉雅造山运动留下的古冰体遗迹，也是青藏高原最大的古冰体遗址。站在山上极目远眺，硕大的圆形巨石大大小小地分布在山顶上，路边随处可见藏民在石头上画下的佛教人物。一千多个高山海子就如上苍不经意的泪滴，散落于乱石之间，有的碧蓝如玉，有的晶莹剔透。<br>10点多的时候我们终于抵达了稻城，星空下的稻城异常纯净，气温已经降到几摄氏度，不过三三两两穿着冲锋衣的游人提醒着，这里的旅游可不像气温那么低。<br>晚上住在一户藏民家中，浓郁的民族风情吸引着我们，他家的房子有三层，主人会客的大客厅位于二楼，厨房和卧室也在二楼。我们住在三楼，从地板到床，全部是木头建造的，屋子里弥漫着藏香，典型的藏式小窗开在床头。躺在床上，我才真正意识到，我来到了藏区，楼下主人家的藏獒不时叫着，两天来的兴奋慢慢退去。<br>当手机闹铃在我手里震动时，已经是5月2日清晨6点了。顾不上刷牙洗脸，拿着两个相机就跑出去，对于一个初到这里的人来说，不知道那里才能拍出好照片，太阳慢慢从山后面露出来，最好的光线即将离我而去，就在这时候，我发现河对面半山腰那座白塔，在高原上跑步真是一种折磨，尤其还要爬到山顶上，幸运的是，我抓住了最后那一抹朝阳。清晨的稻城笼罩在紫色的光线中，一种神秘的紫色，白色的藏居隐藏在青白杨林中，一切都是那么优美。<br>金色的雪山<br>从稻城到亚丁核心景区有150公里，途中经过赤土乡、香格里拉乡、贡嘎朗吉岭寺。买完150大元的门票，车子顺着土路开始爬山，路两旁生长着松树，在其中一段，不知是人为放火还是雷击的结果，一大片松林只剩下光秃秃的树干。<br>在这里，好像无数的惊奇总在一个弯道后出现，总是让人来不及惊叹就又被下一个吃惊替代，太多的惊喜和崇拜总是一个接着一个。<br>在奔波了近2000公里后，我们的劳累是值得的。<br>坐在冲古寺牛场上，什么都不用想，发呆就是最适当的方式，暖暖的阳光照在身上，身边是从神山流下来的潺潺圣水，清澈见底，牦牛在不远处度着悠闲的步子，蓝天下的仙乃日和夏诺多吉顶上急速飘过的白云为神山增添了神秘，据说，心不诚的人是看不到神山面貌的，山上星星点点点缀着白色的杜鹃花。耳朵里的MP3放着来之前下载的《喜马拉雅》，*着70升的背包，把身体伸展开，幸福填满了整个身体。<br>顺着冲古寺小路再朝前走8公里多，就是著名的诺绒牛场，因为不允许私自搭帐篷，我和另外两个同伴住在管理处统一搭建的军用大帐篷里，里面左右两排是通铺。天还没亮，帐篷外面的人声就逐渐多起来，一个个抱着大大小小的相机和三角架占据着诺绒牛场各个地方。<br>真是神灵保佑，我们看到了最美的日出和“日照金山”。天空中没有一点多余的云雾，晴朗异常，冉冉东升的朝阳缓缓从东面移动，从夏诺多吉山顶渐渐漂移过来，而此时，央迈勇山尖那一团因水气蒸发形成的云朵还笼罩在山顶，始终无法完整露出她秀丽的身姿，没有办法，我们只能在零下十几度的山坡上跺着脚等待，在过了5分钟后，那团云雾终于散去，露出了她那金字塔般的山峰。那一刻，风都停止了呼吸。金色的阳光铺满了央迈勇高耸的山峰，灿灿生辉，就像美国植物学家洛克曾经说的那样“云层骤开，显现出雷光电闪的守护着的真面目——一座裁剪过的金字塔”。<br>六世达赖央仓嘉措写过一首诗“压根没见最好的，也省得情思萦绕。原来不熟也好，就不会这般颠倒”。美丽的风景总是勾起人无限的回忆。 <br>
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新月如水

心向往的地方--就是天堂<br>
说得好--美丽的风景总是勾起人无限的回忆...<br>

走遍中国

甜水水

写得好！看到PP就更好了