好久没灌过水了

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日本真正的古建筑，像法隆寺，唐招提寺什么的，都集中在奈良，京都的建筑鲜有超过一千年的。
那场应仁之乱差不多是把平安京的原长安布局彻底毁掉了吧，丰臣秀吉重建的京都完全和平安京不一样了。

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对于几乎绝大部分东方木构体系的建筑文化而言，“修旧如新”其实原本是建筑整修的第一原则。古人不存在现代意义上的文物保护意识，除了个别的一些建筑可能由于独特的历史价值受到少数人的保护（比如我国很多古代石刻依存都是由地方士绅建造围墙房屋保护的，但这个数字很少）。苏东坡在《东坡志林》提到，他曾在见过某地汉代的讲堂，并认为这是海内遗留下来的最古建筑。推想起来可能是类似武梁祠的石造建筑。不论如何，苏东坡如在当地任职，肯定会设法保护这座建筑。但这是相对特殊的历史建筑而言。与此相对，对于实用建筑，不论是宅邸宫殿还是坛庙城垣，既然是生活中使用的一部分，要求其新而坚固是正常不过的事情。可以想见，这种指导思想之下如维修一座木构建筑，那么必然是丢弃全部腐朽的木料，替换上新的木料，用时兴的架构取代原有的架构（屋架制度无论中日韩，历史上都是不断演变的），最后再粉刷一新（或者全部拆除重建）。这种做法的原因，梁思成在《中国建筑史》上将其归为客观和主观两方面：客观上土木结构保存不及石构；主观上东亚文化就有不求木构建筑长久的传统，基本是公允正确的。所以首先，说只有日本人追求“修旧如新”的效果是不准确的，更不能说替换部件或者改变内部结构的维修方式是日本做法，因为整个东亚地区前现代建筑维修的指导思想都是“修旧如新”。只不过由于日本潮湿的气候和历史上形成的文化传统（比如许多神社的造替制度），这一点显得比较明显。

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很明显，这种维修思想和现代历史文物建筑的保护理念是存在冲突的。现代文物建筑保护的原则，在 1964 年联合国教科文组织制定的《威尼斯宪章》说的很清楚

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显然，将一座历史建筑整修成新建筑的前现代做法明显违背了上述的第五，第六，第九，以及第十一到十三条。但事实上，如果我们用《威尼斯宪章》的规定去比照，就会发现，“修旧如旧”这个概念也是存在问题的。很简单，如第十一条的规定，如果一座建筑存在后代的改建，那么现代文物保护人员的工作，不是将这些后代改建拆除，而是将它们与早期的结构一并保存整修，而非修复到早期结构原始的那个“旧貌”去。

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　隋文帝以周长安故宫“不足建皇王之邑”，诏左仆射高窣颎，将作大匠刘龙等，于汉故城东南二十一里龙首山川原创造新都，名曰大兴城[1]。城东西十八里余，南北十五里余。城内北部为皇城；皇城内北部又为宫城；即文帝之大兴宫也。自两汉南北朝以来，京城宫阙之间，民居杂处；隋文帝以为不便于民，于是皇城之内唯列府寺，不使杂人居止，区域分明[2]，为都市计划上一重要改革。后世所称颁之唐长安城，实隋文帝所创建也。

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文帝又于岐州营仁寿宫，避暑多居之，晚年每岁自春至秋，以在仁寿宫为最多。“自京师至仁寿宫置行宫十有二所”[见注1]。然帝性俭约，此外少所营建。

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炀帝即位（公元604 年），即“于伊雒营建东京”[3]。“东都大城周回七十三里一百五十步。……宫城东西五里二百步，南北七里”[4]。城中街衢整洁，如“端门街……阔一百步，旁植樱桃石榴两行。……民坊各……开四门，临大街门并为重楼，饰以丹粉。……大街小陌，纵横相对”。宫殿以乾阳殿为正殿，“殿基高九尺，从地至鸱尾高二百七十尺，十三间，二十九架，三陛轩。文■镂槛，栾栌百重，楶拱千构，云楣绣柱，华榱璧珰，穷轩甍之壮丽。其柱大二十四围。倚井垂莲，仰之者眩■。……大业殿规模小于乾阳殿，而雕绮过之。……大业，文成，武安三殿……殿庭并种枇杷，海棠，石榴，青梧桐及诸名药奇卉”[见注4]。又有“元靖殿，周以轩廊，即宫内别供养经像之处”[见注4]。“东都观文殿东西厢构屋以贮‘秘阁之书’，东屋藏甲乙（经、子），西屋藏丙丁（史、集）。又聚魏以来古迹名画。于殿后起二台：东曰妙楷台，藏古迹；西曰宝绩台，藏古画”[5]。以图书美术相提并论，特为营建，如后世图书馆美术馆之观念，实自炀帝始也。

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“东都观文殿东西厢构屋以贮‘秘阁之书’，东屋藏甲乙（经、子），西屋藏丙丁（史、集）。又聚魏以来古迹名画。于殿后起二台：东曰妙楷台，藏古迹；西曰宝绩台，藏古画”[5]。以图书美术相提并论，特为营建，如后世图书馆美术馆之观念，实自炀帝始也。

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秘阁是隋王朝的重要宫廷藏书所。隋杨帝好大喜功，曾命儒

臣将丰富的秘阁藏书限写50副本，分为上中下三品，上品红琉璃

轴，中品绀琉璃轴，下品漆轴，入藏宫中。随后，炀帝又命在东都

洛阳观文殿内东西厢建造房屋，设立藏书，东屋藏甲乙类典籍，西

屋藏丙丁类典籍。观文殿内可见典藏了丰富的经史子集。史称

“观文殿前为书屋十四间，窗户、床褥、橱幔，咸极珍丽。每三间开

方户，垂锦幔，上有二飞仙，户外地中施机发。帝幸书室，有宫人执

香炉前行，践机则飞仙下收幔而上，户扉及厨扉皆自启。帝出，则

复闭如故”。观文殿作为隋宫廷藏书处，不仅富丽堂皇，而且还有一套自动装置，这在历史上前所未有。

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隋宫廷藏书处除了秘阁，观文殿以外，最有名的便是嘉则殿。嘉则殿在西京长安，史称其藏书达37万卷。这是中国宫廷藏书的最高记录。炀帝曾令秘书监柳顾言等人整理嘉则殿藏书，柳顾言删除重复，得正御本37000余卷。⑤整理后的正御本人藏东都修文殿。炀帝雅好文事，不断丰富宫中藏书，并不遗余力地搜罗魏晋以来的古迹名画。随着珍品的日益增多，炀帝在观文殿后设立二台东台为妙楷台，专藏古迹；西台为宝迹台，专藏古画。