好久没灌过水了

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从文献记载和考古发现来看，大约在战国中晚期，秦都咸阳开始向渭河以南扩展，直至秦末都一直处于不断的扩展建设中，咸阳宫的建造也就一直处于扩张之中。在咸阳故城附近发现以及发掘的一些建筑遗址，为研究城郊的离宫别馆提供了资料[14]  。因受到渭河北移的影响，遗址破坏比较严重，整体布局迄今依然不是很清楚。

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秦咸阳城的北部原区宫殿很多，西起窑店镇胡家沟村，东至肖家村乡柏家咀村，宫城遗址基本位于上述宫殿建筑遗址区的东西居中位置，这也反映了宫城建筑的重要性。

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咸阳宫建筑群周围修筑墙垣，形成宫城，应是受到战国时代东方列国都城之中置宫城的影响，它并非沿袭秦国都城本身制度，秦都雍城和栋阳城中均未发现修筑宫城。

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咸阳宫是中国历史上最恢弘壮丽的宫殿之一，其规模空前绝后，但也因此耗费过甚，过度役使民力是秦二世而亡的重要原因之一。
秦末，项羽攻入咸阳，火烧咸阳宫，大批焚诗坑术后只保存在咸阳宫中的孤本上古文献典籍，如列国官史和《乐经》从此失传。

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汉承秦制，汉帝国皇家宫殿是在秦咸阳宫的基础上发展起来的。张衡《西京赋》云：汉长安“乃览秦制，跨周法”，《三辅黄图·序》云：“武昭，治咸阳，因以汉都”。秦咸阳地跨渭河南北，秦的宗庙位于渭河南岸，阿房宫大部分面积在今西安市境内，而秦始皇本人的陵寝和陪葬坑兵马俑在今西安市临潼区。

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秦王见蔺相如，荆轲刺秦都发生在秦章台宫，而章台后来成为汉未央宫的前殿。汉长安“长乐宫”，是由秦的“兴乐宫”改建而成，桂宫为秦甘泉宫改建。桂宫城外东北角出土了大量秦封泥，此外咸阳之东的秦兰池宫、渭桥以北原秦文公所起的直市，汉代也继续使用，而且是汉长安城郊重要的工商业市场。

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兴乐宫，位于西安城西北约5千米。在西汉200多年中，这个城市一直是中国的政治、经济和文化中心。遗址现为全国重点文物保护单位

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大明宫，大唐帝国的宫殿，是当时的政治中心和国家象征，位于唐京师长安（今西安）北侧的龙首原。始建于公元634年，原名永安宫，是唐长安城的三座主要宫殿（大明宫、太极宫、兴庆宫）中规模最大的一百一十座，称为“东内”。

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焚书坑儒，又称“焚诗书，坑术士（一说述士，即儒生）”，西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”。
“焚书坑儒”一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”。经常被“坑儒”观点引做证据的是《史记·秦始皇本纪》中秦始皇长子扶苏的话(“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。”)，西汉末孔安国(孔子10世孙)《〈尚书〉序》亦言：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”西汉刘向《〈战国策〉序》：“任刑罚以为治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士”。

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《史记·秦始皇本纪》：臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。
焚书
焚书
在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。